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Ma la nostra urbaoilà e tolleranza non e' imponga un 

 silenzio colpevole, quando si tratti di coaibaltere coloro 

 che vorrebbero di nuovo immergerci nelle tenebre della 

 barbarie; Tintollerante fanatismo che avvelena la virili 

 nella più pura sorgente; l'orribile e disperante materia- 

 lismo, la funesta ii religione, che prestano tante armi ai 

 nemici eterni della ragione e dei lumi. Allora non fiac- 

 chezza , non accordi : mostratevi sempre quali siete . 



Ma che dico? perchè crearsi fantasmi per combat- 

 terli ? non sarà egli miglior partilo lo sprezzare i mali- 

 gni e gli stolti che volessero far danno alla nostra im- 

 presa, e de' quali giova sperare che riuscirà vano ogni 

 sforzo ? Non abbiamo noi la bella sorte di vivere in un 

 paese, dove tutto ispira kìef^ di pace, d'ordine, d' armo- 

 nia? Cun\e temere le insidie funeste dell'errore in mezzo 

 ai monumenti dell' illuminata sapienza de' principi che 

 ci reggono ; mentre dipende unicamente dall' energìa ed 

 attività de'beati abitatori della bella Firenze ch'essa ven- 

 ga chiamata col dovuto titolo di Atene d' Italia ; mentre 

 ogni uom dabbene d' ogni regione si affretta a venire 

 a rendere tributo di venerazione al retaggio ed al degno 

 erede di Leopoldo e di Ferdinando; mentre infine qua- 

 lunque merito, qualunque sventura è accolta amiche- 

 volmente dalle scienze, dalle arti, dall' industria, e 

 dalla più saggia libertà? 



Dopo queste generali considerazioni, sulle quali non 

 saprei mai abbastanza richiamare la vostra attenzione, 

 permettelemi di dare più particolarmente un' occhiata 

 alle diverse diramazioni dell'umano sapere, delle quali 

 si vuole occuparsi; sulla importanza relativa che dar dob- 

 biamo a ciascuna di f^ase; e sulla direzione da seguirsi 

 nelle vostre scritture . 



Cominciando dalla Filosofia, fondamento e norma 

 dell'umana condolta , importerà grandemente farne co- 

 noscere all'Italia i vari sistemi filosofici creati o riprodotti 



