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settari , la filosofia consumata in assiomi , e là morale in 

 affetti. E tutto questo quando sarà? Quando... Ma la bio- 

 grafia ci richiama. 



VHI- Il difetto che a noi parve notabile in questa di 

 Francia è certa aridità nello sporre cose importanti per sé, 

 e per la loro singolarità relativa , e per le false conseguenza 

 che i lettori inesperti ne potrebbono trarre. Ci ha , ripe- 

 tiamolo , delle verità che bisogna calcare ancor bene, per- 

 chè non si sono ancora converse in succo del corpo sociale.; 

 ci ha degli equivoci che bisogna discernere; ci ha un'idea-, 

 logia morale e politica , che bisogna revocare a' principi!. 

 Lo storico ed il biografo non posson farlo e noi debbonp 

 che con una parola , con un motto , talvolta ( cosa nota- 

 bile ) con una omissione: ma a questo modo ch'or dico, e 

 possono e denno. Non e' è mezzo tanto inefficace al pro- 

 pagamento del vero , quanto la smania di voler sempre in- 

 culcarlo , e con tuono sentenzioso e prolisso. L'esagerazione 

 e prolissità sono i mezzi che molti de' moderni predicanti 

 prescelgono a dire le proprie ragioni a coloro che a questi 

 patti non paiono troppo preparati ad ascoltarle. Avvi una 

 semplicità tutta piena di fervore e di vita, una brevità per- 

 spicua , eloquente, incomparabile: gli uomini vogliono es- 

 sere posti sulla via della verità^ non cacciativi ad ogni bel 

 tratto con 1' aiuto periodico d' un pugno o d'un calcio: bi- 

 sogna annunciarla di modo che ad essi paia non tanto d'ap- 

 prenderla , quanto d'indovinarla. Avvi anche, noi niego , 

 una prolissità fecondata d' idee, che sviluppa l'idea me- 

 desima con idee sempre nuove , che insegna non a guar- 

 dare le cose tutte in un lato medesimo , ma la cosa me- 

 desima in tutti i lati . Questa prolissità quanto difficile , 

 tanto desiderabile , è forse ancora intentata : ma checchà 

 ne sia, non è questa la prolissità che s' addica alla biografia 

 ed alla storia. 



IX. Un'altro difetto del libro che ci apre campo a. 

 digressioni sì spesse , pare un certo spirito di sistema , o 

 a dir meglio di parzialità che predomina in certe sue par- 

 ti. Il volere che l'uso del par che l'abuso di certe ideo 

 sia legittimo e santo , è senza dubbio un errore ; ma il 



