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 losofia del pensiero, soprattutto allorché sono penetrati nelle 

 investigazioni dell' organismo ; né meno ha giovato a can- 

 cellare la mala impressione de' teorici rigoristi il lume tutto 

 nuovo, e tutto bellissimo che 1'' ideologia ha sparso sulle 

 scienze morali. Ma in Italia non che se ne vadano crean- 

 do applicazioni varie e proficue , è mestieri ancora propa- 

 garne la cognizione elementare • né certamente vi sarebbe 

 povertà d' in^iegni atti a rilevare le sottili relazioni di quella 

 scienza con altre parti dello scibile: ne fanno fede il Gioia 

 nella economia e nella politica , e il Bufalini nell' arte 

 medica: ma i ginnasi e le scuole d'ogni maniera seguono 

 a rimanerne digiune ; cagione di che è stato principalmente 

 il credere che le nuove analisi psicologiche combattano la 

 santità della religione. E eziandio per questo lato siamo gra- 

 tissimi al Lallebasque che ha in animo di provare nella 

 continuazione de' suoi libri quanto sia erronea la taccia di 

 materialismo , e di spinozismo addossata agli insegnatori 

 delle dottrine lokiane. Questo solo ci duole che la sua ope- 

 ra non verrà forse a proposito quanto il potrebbe per dif- 

 fondere agevolmente 1' amore delle scienze astratte, poiché 

 gli è piaciuto di sciegliere il metodo della sintesi: questo 

 di sua natura vuol nel leggente una anticipata cognizione 

 della materia. Oltreché il metodo della sintesi é poco ac- 

 cetto a qualunque maniera di filosofi: niente affatto poi ai 

 moderni metafisici, i quali sanno di camminare per vie in- 

 tricate , e sparse di molte tenebre : quindi il metodo del- 

 l' osservazione é necessario loro come il filo d'Arianna pel 

 laberinto. Paolo Costa ne fa intendere una ragione più di- 

 retta in queste parole del suo Discorso sulV analisi e sulla 

 sintesi" la. scienza che tratta dell' intelletto, si é disciplina 

 che non suppone avanti di sé alcuna cognizione, siccome 

 quella che di tutte le cognizioni dee mostrare il fondamento,, 

 non può dunque prendere l'andamento sintetico. Senza che 

 pare a noi che ancora conformemente al sistema sinteti- 

 co l'autore non progredisca sempre ordinatamente, né de- 

 linei con acconcia esattezza 1' oggetto al quale rivolse l'ani- 

 mo. Se vogliamo ch'esso sia il guardare la sensazione nel 

 modo pili universale, astracndola da ogni qualità specifi- 



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