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credere che questi due atti della mente sieno di diversa 

 indole. In verità noi non sappiamo spiegare a noi medesi- 

 mi la intenzione dell'autore ; perchè se la ricordanza fosse 

 poco simile anzi tutto diversa, e perfino opposta di attri- 

 buti alla sensazione primitiva , non pertanto cesserebbe di 

 essere sensazione ella pure. Tutto quanto il pensiero umano è 

 un complesso di sensazioni, e questo vero è la pietra quadran- 

 golare su cui appoggiano le dottrine lokiane. Dal c.viiiinsino 

 al compiere della sezione discorre argutamente le attitudini 

 memorative cioè la esquisita facoltà che ha il cerebro nostro, 

 colpito che sia da alcuno obietto esteriore di riprodurne la per- 

 cezione, comecché Pobietto esteriore non operi più sopra lui. 

 L'autore s'affatica di spiegare per argomenti fisiologici come 

 questa attitudine si origini, come cresca^ e s'infivolisca poi, 

 per quali cagioni si alteri, si perda^ si riacquisti. Egli cita 

 una lunga serie di fatti anatomici e patologici , coi qnali 

 statuisce confronti^ e deduzioni molte; malgrado ciò siarrio 

 ben lungi dal chiamare dimostrazione la sua ipotesi. 



§. VI. Il tema della sezione terza è l'aumento del sen- 

 tire per atterizione. Allorché l'intelletto sia ratteuuto nella 

 rappresentanza d'una idea, e rimosso da quella di alcune 

 altre , e ciò senza opera di volontà , ma per la sola vivez- 

 za, e come dire, intensità di essa idea, il Lallebasque chia- 

 ma tale attenzione occupazione. L' attenzione è per lui l'ef- 

 fetto della volontà, e nega che lo Stewart possa registrarla 

 fra le facoltà del pensiero. Noi non sappiamo menar buona 

 questa censura allo Stewart : perchè certamente in riguardo 

 alla volontà l'intelletto non avrebbe da coredarsi d'alcuna 

 facoltà sua propria : il raziocinio, 1' immaginativa , e piìi 

 altre operazioni comunalmente giudicate dell' intelligenza, 

 sono combinate sempre alla volontà che è la quotidiana 

 moderatrice delle azioni dello spirito. Nel li", e lll.'cap. 

 dimostra dottamente che l'attenzione determina a certo luogo 

 del cervello maggiore flusso di umori, d'onde s'irraggia 

 alle parti più strettamente consensuali , o come i fisiologi 

 chiamano simpatizzanti alcuna abbondanza di stimolo, e al- 

 trove ne sorgono certe contro irritazioni atte a produrre ri- 

 sultamenti straordinari. Ci piacerebbe eh' egli avesse indi- 



