ia4 

 nelle dispute vane l'ingegno clie impiegar si può nell'utili 

 ricerche/ e al più un poco di dìsputa esser lecito, quando 

 l'avversario è dotto e sincero, perchè allora può sperarsene 

 qualche buon risultato ad incremento dell'umarm sapere „. 

 Disputando , come fece , collo Scarpa egli non fu infedele 

 alla massima paterna. 



Ho detto disputando collo Scarpa , e avrei forse det- 

 to meglio studiando al suo cospetto. In quella prima que- 

 stione sulla legatura delle arterie^ di cui già si fé cenno, 

 egli ebbe piuttosto l'aria di sottoporsi al giudizio del Ne- 

 store dell' italiana chirurgia che non di sostenersi contro 

 di lui. " Io non crederò , egli scriveva , dimostrata la mia 

 opinione se non quando sarà divenuta la sua ,,. Quindi l'ono- 

 rato carteggio fra ambidue, degno veramente, come s'esprime 

 il Barzelletti , di due scienziati di tanto merito , e somma- 

 mente proficuo alla scienza. Nell'altra questione sul taglio 

 retto vescicale , ei mostrò non minor deferenza a quel gran 

 maestro, e non minore dignità. Ciò ch'io scrivo, egli diceva, 

 "■ proverà che non servo all'autorità né all' abitudine , di- 

 vinità sì care agli uomini e a cui spesso tutto sacrificano ,,. 

 E proverà pure , soggiugneva " che non m'inebriano i miei 

 successi , che ascolto la sola ragione , e che sono prontis- 

 simo ad abbandonare le idee e le pratiche più favorite , di 

 cui mi si mostri l'erroneità ,,. 



Il taglio retto vescicale era stato primamente proposto 

 dal giovane Sanson ,* ma senza gli studii del Vacca non 

 avrebbe forse trovato che contradittorì. Il Vacca , avvezzo , 

 rome dice il Rosini, a tener conto delle opinioni di tutti, 

 fossero di chiara o d' oscura fama , giacché il suo scopo era 

 di giovare all'umanità non di soddisfare alla propria am- 

 bizione, mise in chiara luce i vantaggi di quel taglio, cercò 

 il modo d'evitarne i pericoli, e fece , per così dire, onore 

 al Sanson delle proprie scoperte. 



Ciò ne prova un'altra bellissima qualità del suo ani- 

 mo , indicata nel parallelo , e che partecipa ad un tempo 

 della virtù del filosofo e della generosità del guerriero. " Con 

 quanta modestia, già avea detto il Rosini parlandoci de'pregi 

 del suo insegnamento, non confessava ai discepoli d' esser- 



