i56 

 tis; le più vivaci nel ragguaglio già due volte nominato ; 

 nella notizia di Didimo cherico , e in alcune altre cose- 

 relle che accompagnano la sua traduzione del viaggio sen- 

 timentale di Sterne. 



Ai dottori in lettere e compagni il suo stile didasca- 

 lico e narrativo non va molto a garbo ; ed io prego che 

 loro non si dia sempre torto. Questo stile qualche volta ser- 

 ve male al legame e alla chiarezza delle idee , che tutti 

 riguardiamo o dovremmo riguardare come la prima dote del 

 discorso. Ma non è di ciò, panni, che si biasimi con più 

 ira. Quello di cui taluni si mostrano più offesi è la sua ori- 

 ginalità e certo colore di passione che lo distingue- 



In un giudizio recente sovra il primo volume del suo 

 Dante illustrato gli si rimprovera, se ben mi ricordo, uno 

 stile troppo cattedratico. Bisogna dire davvero che sia cat- 

 tedratico spietatamente, perchè fra noi si gridi oh ! Quindi 

 cresce la mia sorpresa ; giacché mi pareva che lo stile di 

 Foscolo desse talvolta nell'enfatico o nel bisbetico j e che il 

 vero stile cattedratico fosse oggi lo stile privilegiato di noial- 

 tri giornalisti d'Italia. 



Io non ho ancor potuto vedere quel primo volume di 

 cui diceva pur dianzi. Ma se mai, com' io sospetto, v' è 

 del bisbetico o dell'enfatico, bisognerà attribuirlo a quel- 

 l'esaltazione d'animo, con cui sempre scrive l'autore , e 

 di cui non so lamentarmi ^ poiché per essa egli mi scuote 

 dal sonno in cui mi fanno cadere tant' altri scrittori. 



Mi dorrebbe per altro che l'esaltazione questa volta 

 nascesse in lui da una forte preoccupazione. Pare , s'è vero 

 ciò che sento dirne, eh' ei siasi imaginato in Dante una 

 specie di Maometto , e voglia spendere I' ingegno a pro- 

 varci che la Divina commedia è un secondo Corano . Il 

 Rossetti ha presa la cosa un po'me;j,lio prendendola più in 

 grande. Anche per lui Dante è un riformator religioso, ma 

 solo quanto bisognava al suo scopo di riformatore politico. 

 Voltando l'unità d'Italia e quindi fortissimo il potere dell'impe- 

 ro, voleva(il poeta, già s'intende) che questo non incontrasse 

 ostacolo nel potere del sacerdozio. Fuori di tale veduta delRos- 

 setii parmi che un illustratore di Dante debba trovarsi di con- 



