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E vi ha aggiunta la seguente annotazione: 

 " Abbiam veduto nel discorso preliminare che selva 

 „ oscura vuol dire secolo vizioso per ignoranza , e perciò 

 ,, il poeta soggiunse che la diritta via era smarrita : cioè 

 ,, da tutti comunemente smarrita^ perchè l'ignoranza, nella 

 jf oscurità simboleggiata , era generale ,,. 



E quindi alla decima terzina dello stesso canto : 



Poi ch'ebbi riposato il corpo lasso 

 Jìipresi via per la piaggia deserta 

 Si che il pie fermo sempre era il più basso. 



egli ha posta la seguente annotazione. 



"■ Questa piaggia deserta giustifica pienamente la sple- 



„ gazione che ho data al terzo verso della prima terzina i 



., La dritta via era da tutti smarrita, e quindi deserta ,,. 



" Ora veniamo al terzo verso di questa terzina su cui 



,, tanto si è detto. Posto clie il vizio sia da Dante signiG- 



,, cato coir allegoria della valle , e la virtù con quella del 



,, colle, ne nasce per conseguenza che scendere alla valle 



,, significa immergersi ne'vizi, far cattive azioni ; e salire 



„ al colle , elevarsi alla virtù , fare azioni virtuose ; talché 



j, ogni azione verrebbe ad essere quasi un passo o pendente 



„ alla valle o tendente al colle. Or essendo il pie basso 



,, quello che per ragion di situazione più alla valle s'ac- 



,, costa, e il pie alto quello che più si approssima alla cima 



y, del colle, ed allegorici essendo sì l'uno che l'altro....; 



,, il pie basso sarà perciò l'inclinazione al vizio, e il pie 



3, allo la tendenza alla virtù.... Or se rammenteremo, che 



,y egli fin dalP età primiera , quando la sua ragione quasi 



,j dormiva , era divenuto vizioso , bisognerà conchiuderne 



,, che il vizio non la virtù era in lui un'abitudine conferma- 



,5 ta, e che perciò ei doveva essere più fermo nel vizio in 



,, cui era già vecchio, che nella virtù in cui era uomo nuovo. 



„ Il dire adunque che riprendendo via per dirigersi alla 



„ piaggia deserta , il i,uo pie fermo era sempre il più, basso , 



„ significa chiaramente che nelle sue azioni o virtuose per 



„ risoluzione , o viziose per costume , le più ferme cioè 



„ quelle in cui era più tenace, erano le più. basse cioè le 



