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 ogni individuo quella forza di coscienza che costituisce la 

 persona e eh' è la pietra angolare della libertà : quel po- 

 tere eh' è necessario alla vita sociale non potè più radden- 

 sarsi, e^ inegualmente distribuito, aggomitolarsi, a dir quasi, 

 lasciando senza vita politica la più parte della nazione. Ogni 

 uomo si sentì cittadino in quanto che la religione l'avea 

 reso figlio d' un padre comune ; né tutti gli sforzi della mal- 

 vagità de' popoli congiurata a proprio danno poterono abo- 

 lire questo sacrosanto suggello della religione , che li volea 

 lor malgrado liberi ed esistenti da sé. Ma codesto diritto era 

 figlio di molti doveri; altri interni, altri esterni: tra gli 

 esterni era quello di farsi valere , contribuendo alla pro- 

 pria e all'altrui sussistenza, ai propri comodi ed agli al- 

 trui : il dover dell' industria, 



L'Italia, da cui pare che un tempo, innanzi la gran- 

 dezza de' greci , prendesse le mosse la civiltà d' occidente, 

 e le arti , e il commercio; l'Italia che ha fatte schiave le 

 genti per trarne sopra di sé la vendetta e per ingentiliile con 

 le proprie mine ; ella, dopo la civiltà rinnuovata, die prima 

 r esempio della libertà e delV industria. L' Italia è , a cosi 

 dire , la tomba dell'era antica e la culla dell'era moder- 

 na ; il deposito delle vecchie tradizioni e la cattedra della 

 religione novella : nelle opere dell' ingegno così come in 

 quelle della mano , gl'italiani non mostrano la via, ma la 

 fanno : il mondo moderno è italiano. Quest' anteriorità fa- 

 tale non eccita più 1' orgoglio che di qualche imbecille . 

 Noi l'abbiamo scontata con tante sventure, con tanti er- 

 rori , che r Europa oramai ce la può perdonare. 



V. Queste considerazioni ci parvero necessarie per po- 

 terne con qualche più di asseveranza dedurre , come lo spi- 

 rito d'industria, opponendosi direttamente allo spirito d'ine- 

 guaglianza, d' oppressione , di guerra , sia causa insieme ed 

 effetto della libertà , vale a dire della morale politica ; e 

 come ad ogni degradazione dello stato civile , il culto delle 

 arti utili ed operose sia abbandonato per vani , oziosi e dan- 

 ne-.oli studii j ond' avviene che le arti, lasciate a sé , non 

 diventano che un travaglio meccanico , e non possono, cre- 

 scend' esse , crescere le sorgenti del pubblico bene. 



