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che v'abbiano avali alcani ingegni che . . . . o, come io credo, che 

 r una e P allra cosa parimenti a ciò cooperasse ; certo è che noi non 

 possiamo negare di rinvenire negli scritti che di quegli studiosi uo- 

 mini sono fino a noi pervenuti , delle manifeste orme d'una sapienza 

 assai superiori a tutto ciò che da quei miseri tempi potrebbesi per 

 noi aspettare. Faccia fede di questo, solo un passo che torrò da Pla- 

 tone, là dove esponendo la dottrina di Timeo filosofo di Locri, pare 

 che assai si sia avvicinato alla teoria de' due elementi , che noi po- 

 niamo nella natura di tutte le cose create , e da cui deriviamo tutte 

 le leggi costituenti dell'universo ; sebbene non abbia potuto rendere 

 forse con tutta chiarezza la sua idea il Locrsse filosofo , e per la 

 mancanza di simil chiarezza non l'abbia potuto né pure difendere da 

 alcune non vere conseguenze che da essa si vollero derivare. Timeo 

 di Locri y sono parole di Platone , disse così : due essere le cagioni 

 di tutte le cose: cioè per due principi! potersi spiegare quanto in 

 tutto 1* universo si osserva ; primieramente , la mente , cagione di 

 tutte quelle cose , che con alcuna ragione hanno il lor nascimento : 

 ecco 1' idee divine , cagioni ed esemplari di tutte le nature : e la ne- 

 cessità cagione di quelle coie ch'esistono per una cotal forza, secon- 

 do le potenze e le facoltà de' corpi: ecco la limitazione, a cui , come 

 vedemmo , consegue necessità, la quale più che in tutte le altre cose 

 si dimostra nelle corporee. „ 



V. La parte più originale e più bella di questo libro è l'argo- 

 mento dedotto dalla legge di probabilità , che crediam nostro de- 

 bito di far conoscere nella sua fonte. Parlando di libri importanti 

 nella scelta, mediocri nella trattazione del tema, egli è lecito al gior- 

 nalista diffondersi in appendici sue proprie; ma la degna annunzia - 

 zione delle verità grandi non puossi né lodare né commentare, se non 

 riportandole. Bnsta , dirà taluno, il citarle. Sì : se i libri itali<<ni cor • 

 ressero rapidi di provincia in provincia ; se si leggessero. Ci si per- 

 doni adunque la lunghezza della citazione che segue : dico a noi si 

 perdoni ; che 1' A. non ha in ciò bisogno se non d' una scusa contra- 

 ria, (p. 58.) 



"Altra cosa é l'applicazione della legge, altra la legge stessa. 

 La legge esiste o vige, anche quando non esiste l'applicazione. 

 Nel caso nostro la legge consiste: in avere i beni umani continua 

 tendenza ad unirsi colla virtù naturale. In qualunque stato si trovi 

 il mondo, in qualunque modo , anche sommamente irregolare, sieno 

 questi beni distribuiti , none tuttavia meno vero ch'essi abbiano 

 continuamente quasi una cotale inclinazione a raggiungersi colla virtù. 

 Cosi, quand'anche un corpo si trova in quiete, non è meno per que- 

 sto tirato verso la terra. Vuol dire che se i beni umani sono continua- 



