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 altri verso gli uomini, ma più religiosi anche verso gli Deìi 

 ed iìuero hanno aliaci della Verecondia, della Fama, del- 

 l'Alacrità ; manifestissimo essendo, che a'più religiosi toc- 

 ca altrettanto di buona fortuna ,, (cap. XVJI). 



Chi è che in queste paiole non senta quel suono d'ine- 

 fab'Ie e più che filiale amor patrio , ch'era già l'elemento 

 (a dir cosi) della vita d'un greco ? Chi è che quindi non 

 creda quanto di più grande gli antichi ne narrarono, e noi 

 tutto di ne ascoltiamo? 



Ciò che scusa la tanto vituperata greca alterezza, e la 

 volge quasi in vii tu, si è '1 vederla al tutto diversa dalla 

 barbarica insana jattanza. Vicino al sacrato di Dionisio in- 

 nalzati essi un edificio fatto a similitudine della tenda di Ser^ 

 se, per eternar la memoria del barbarico vituperio, (cap. 

 XX); ma nel sacrato d'Esculapio è appesa una corazza sar- 

 matica ; acciò , chiunque la miri , vegga che que' barbari 

 non sono niente da meno de'greci nell'esercizio dell'arti „ 

 (cap. XX). 



" Ma la coscienza delle proprie forze, ove il sommo della 

 virtù non insegnò a recarle alla liberalità d' un supremo 

 donatore , la coscienza, dich'io , delle forze proprie , sem- 

 bra indivisibile da certa ardimentosa nducia , che vince , 

 noi curando , P ostacolo ed il periglio. Alla destra degli 

 antiporti della rocca d'Atene era un tempio della vittoria 

 senz'ale ,, ^cap. XXII)- Perchè la vittoria, soggiunge il 

 dotto commentatore, non fosse aiata, lo dichiara il n- a. 

 nel lib. 111. e- XV, • cioè porche non volasse via d'Atene. 



E questo sentimento invincibile della propria eccellen- 

 za pareva, nei tempi più miseri , ispirato alla Grecia dai 

 numi stessi. "" Non rallentandosi punto lo sdegno di Siila 

 contro gli ateniesi , alcune persone segretamente corrono 

 a Delfo ad interrogare P oracolo se ormai fosse destinato 

 che Alene dovesse rimanere deserta? Ebbero dalla Pitia la 

 nota risposta dell'otre. L'atro si bagna, ma non può som- 

 mergersi. „ (cap. XX). Chi mai detto avrebbe , che dopo 

 venti secoli di tirannide e di barbarie , quest'oracolo do- 

 vess'oggi ad ogni anima greca ed italiana suonar si sublime? 



Ma per uscire dell'Attica ^ e venire alI'Argolide (lib. 



