94 



trata dell'Odeo? Ed egli aggiunge: " questa sorgente fu ri- 

 trovata modernamente dal generale Odisseo ; di nuovo è 

 oliiusa per uso della fortezza di Atene , come mi ha detto 

 i] sig. Teseo , dotto greco , che si trovò al ritrovamento 

 della medesima ,,. ( p. 3i6, 369). 



Trova descritto il sacrato di Teseo? Ed egli : il tem- 

 pio di Teseo sussiste tuttavia cangiato in tempio cristiano 

 col titolo di San Giorgio (p. aSo). 



Trova memoria de' tumuli? L'uso di questi tumuli , 

 donde presso i latini ne venne il tuinulus per sepolcro, si 

 vede tuttavia conservato da' turchi. In Polonia, oltre ad 

 alcuni d'antichissima memoria, n'è stato eretto moderna- 

 mente uno altissimo in onore del celebre Kosciuszko a Cra- 

 covia, dove si mostrano quelli di Kraco e della Vanda ,, 

 (p. 43o). 



Trova la statua di Lada nel tempio di Venere , nel- 

 l'Argolide? E nota. "Lada Lado era anche un Dio de- 

 gli Slavi , o Sarmati. Nella Lituania e Samogizia il popolo 

 celebrava in suo onore feste, che duravano dal a5 di mag- 

 gio a* a5 di giugno. Gli ammogliati le passavano nelle ta- 

 verne : le donne e le donzelle per le contrade e in mezzo 

 ai prati , e prese per mano danzavano cantando Lado ! La- 

 do! Didit Lado! cioè , Lado! Lado! grande Lado ! Qiie- 

 8t' uso dura tuttavia ne' villaggi di Russia , dove le giovani 

 si raccolgono a sollazzo, cantando: Lada didi Lada. (Ka- 

 ramsin. Slor. di Russ. p. 189, t. i.) 11 Lada de' greci, fa- 

 moso per la celerità della corsa a piedi , non potè essere 

 lo stesso che veneravano i Sarmati per iddio della danza? 



(p. 444). 



A proposito della torre d' Acvisio , dopo una lunga e 

 dotta discussione sopra gli antichi tesori soggiunge :" L'uso 

 di questi tesori sacri passò anche nel cristianesimo . Ogni 

 chiesa di qualche celebrità mostrava il tesoro : ed eran 

 famosi quello di Loreto in Italia, descritto già dal P. Tor- 

 selli ni , quello della cattedrale di Magonza, descritto nel- 

 r antica Cronaca Maguntina all'anno iioòj quello della 

 «»atiodrale di Canossa , 1072, (Murat. Ret. It. T. 5, p. 385); 

 il tesoro di S. Jacopo di Pistoia , di cui parla Dante, chia- 



