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tara, vivo amore eli patria, — E Bologna è Jal patria, che vera^ 

 pnente lo merita. — Il poeta non avrebbe forse mal provveduto a 

 sé medesimo, invocandola auspice al canto nvece della prole di Maja, 

 ch'ei sa bene quanto porga orerchio alle nostre invucazioni. 



Un altro componimento ispirato diill'atuore di patria parmi la 

 visione del Mariani. Esso è fatto per l'elezione d'an naovo parroco 

 di Romano, luogo del Bergamasco, di cai il famoso capitano Bar- 

 tolommeo Colleone fu signore. Questo famoso capitano, dice una no- 

 ta del componimento medesimo , avendo insignemente arricchita la 

 chiesa del luogo, n'ebbe da Sisto IV il patronato per ^è e pel popolo, 

 ond' è die il parroco oggi pure vi si elegge in una popolare assem- 

 blei". Parve dunque al po»»la che una nuova elezione, che per le qua- 

 lità dell'eletto è al dir suo delle più memorabili, meritasse un'appa- 

 rizione di chi, se vivesse, sarebbe sempre il primo elettore. Diffi- 

 dando però d' un secolo un po' incredulo, egli non s'arrischiò ad in- 

 trodurre quest'apparizione nell'assemblea ; benché forse potesse trar- 

 ne un partito assai bello. S'imaginò un'apparizione solitaria nel ci- 

 mitero ; e preferì di tingere d'un colore lugubre un argomento di 

 letizia, anzi che mettere a troppo cimento la nostra fede poetica. 

 Debbo io credere che il suo stile, veramente poco perspicuo, si;i com- 

 posto ad arte, per accrescere a quanto ei dice un'aria di mistero? 



Il passeggio di primavera del Fabri è, per ciò che riguarda 

 Jo stile, il vero contrapposto della visione. Vi si sente lo studio del- 

 l'Aminta e dell'altre poesie pastorali del secolo decimosesto. Ma 

 l'invenzione è poca, l'andamento è languido, il gusto è alquanto in- 

 fantile. Che bel tema un passeggio di primavera! Ma per trattarlo, 

 come questa nostra età richiederebbe, quante cose farebbero d'uopo 

 al poeta ! Alcune reminiscenze di pastorali classiche non possono al 

 piìi servire che d'intonazione al suo canto. 



Nell'ode sopra In primavera e naW'inno alla pace del Missìroli 

 è forse un germe di poesia , ma nascosto fra gli avvolgimenti d' un 

 frasario semilatino , e i! solito fi ondeggiamento delle idee mitolo- 

 giche. Taccio degli scherzi anacreontici (che por mi piacciono più 

 dell'altre due composiz oni, come naturale espressione di naturali 

 sentimenti) poiché li considero come un primo esercizio di gioven- 

 tù. La versione latina loro posta a riscontro mi conterma in questa 

 persuasione. Per accinger>ii a composizioni più dotte l'autore, sic- 

 come possiamo accorgerci dalle note cosi dell'inno che dell'ode , ha 

 frttto molto studio de' poeti antichi. Ottimo consiglio, che gli gioverà 

 anche più per 1' avvenire , ov' egli da quegli antichi, piò che le 

 forme, prenda lo spirito del vero poetare, apprenda a ben parlare 

 il linguaggio del nostro tempo, com' essi parlarono quello del loro. 



