Il De Rossi ( dice Sismondi in an capitolo della sua lUté.rature 

 du midi de l'Europe) fedele alla vera commedia ha cercato piuttosto 

 la festività che il sentimento. Ma la festività comica si compone dì 

 due parti fra loro ben distinte, quella cioè delle sitaazioni e quella del 

 linguaggio. Ora il De Rossi, pieno com'è di spirito e di talento, ha 

 conseguito la prima assai facilmente, ma non può dirsi che abbia del 

 pari conseguita la seconda. Mettete le sue commedie in racconto, e 

 ▼i sembreranno piacevolissime. Caratteri originali, che si manifesta- 

 no senza sforzo a misura che progredisce l'azione; avvenimenti inat- 

 tesi e ad un tempo naturali; scioglimenti condotti in modo, che l'ef- 

 fetto di tutta la composizione riesce vie più piccante. Quando siete 

 al fine della rappresentazione vi sembra che avreste dovuto ridere 

 non poco ; e domandate a voi stessi con sorpresa perchè ciò non vi 

 sia avvenuto. La risposta è pronta: sono mancate all' autore quelle 

 espressioni felici, che sole hanno virtìi di destare il riso: la sua festi- 

 vità è tutta, a così esprimerci , di riflessione , o almeno non è abba- 

 stanza spontanea, perchè si communichi agli spettatori. 



Io non conosco il cav. De Rossi personalmente , per poter dire, 

 in conferma di queste ultime parole del Sismondi , se l' indole sua 

 lo inclini piuttosto alla serietà che alla festività. Ma penso ch'egli è 

 celebrato in Italia per varii generi dì composizioni e dì stodii, in cui 

 la festività non sembra avere la mìnima parte. Ora il suo Goldoni , 

 perch'ebbe l'umore veramente comico, fu impaziente d'ogn'altra co- 

 sa che del far commedie; Molière, in cui il suo buon gusto lo ha por- 

 tato a specchiarsi, fu anche più del Goldoni tatto rivolto all'arte 

 delle commedie ; Aristofane e Plauto, per quello eh' io mi sappia, 

 non s'intesero d' altre arti , eh e quanto loro bisognava a dirne qual- 

 che motto in commedia. L'umor comico non obbliga sicuramente 

 alla scioperatezza o all'ignoranza; ma non credo neppure che si con- 

 cilìi colla vita dell'artista e dell'erudito. 



Del resto la mancanza di quelle felici espressioni , di coi parla 

 il Sismondi, può bene attribuirsi in parte a quelle difficoltà della 

 lingua, di cui il nostro autore si lagna nel lagion.imento più sopra in- 

 dicato. Io non leggo quasi mai composizioni di comici italiani , che 

 non mi tornino a mente queste sentenze del Machiavello nel dialogo 

 della lingua. " Dico ancora come si scrivono molte cose , che, senza 

 scrivere i motti ed i termini proprii putrii, non sono belle, e di que- 

 sta sorte sono le rommedie; perchè, ancoraché il fine d'una comme- 

 dia sia proporre ano specchio d'una vita privata , nondimeno il suo 

 modo del farlo è una certa urbanità, e con termini che muovono a 

 riso ... I quali termini, se non sono proprii e patriì, dove sieno soli, 

 interi e noti, non muovono né possono ^muovere; d'onde nasce che 



