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 già, quando il prefetto Simmaco scrivna in Homa qael suo lungo pa- 

 negirico degli Dei. h^ mitologia scomparve presto dopo di lai dal 

 mondo romano^perchè un culto pili paro e più conforme ai bisogni 

 degli nomini attrasse a sé i loro animi e i loro sludii. La poesia niito- 

 Jogìca visse ancora dopo il Marino, benché d'una vita languida, perchè 

 i tempi non concedevanc» di sositituirgliene una migliore. I maggiori 

 ingegni, accorsi tutti intorno al Galileo, si erano dati allo studio 

 delle verità fisiche o matematiche , da cui dovea nascere col tempo 

 il totale rinnovamento della filosofia. Questo studio servì alla rìfor. 

 ma dell' espressione poetica , facendo seiUire la ridicolezia de' falsi 

 ornamenti che vi si erano introdotti ; ma non potea servire imme- 

 diatamente alla riforma della poetica invenzione, perchè aqnest'uopo 

 non bastava il far sentire che quella de' greci e de' latini non era piii 

 in armonia colle idee de' moderni. I greci e i latini d'altronde fu- 

 rono universalmente chiamati in ajuto della prima di queste due 

 riforme , e avvenne , com' era naturale , che accelerando 1' una ri- 

 tardassero l'altra. Come però la ragione fece d'indi in poi rapidissimi 

 progressi , 1' epoca di questa riforma si andò sempre più avvicinan- 

 do. Il mondo reale cominciò ad apparire niente meno mirabile del 

 mondo fantastico de' greci, ricopiato con poche difierenze dai latini. 

 Gli spiriti piiì seri o più acuti , colpiti dallo strano contrasto di ciò 

 che presentava loro la società e di ciò che avrebbe dovuto presentare, 

 trovarono in questo contrasto medesimo una fonte poetica non cono- 

 sciuta agli antichi. Ed eccovi l'ironico precettore d' amabil rito 

 accostarsi pel primo a questa fonte, e segnare un passaggio universal- 

 mente avvertito fra una poesia , a cui piìi non potea darsi che il no- 

 me d' accademica o di scolastica , ed una poesia a cui si diede tosto 

 il nome di filosofica. 



L'ironia del Parini è cosa apparentemente assai meno vivace , 

 che lo vena mitologica del Poliziano, Pure vi è nascosto un ca- 

 lor di passione che vi prepara ad ascoltare una lirica , da cai sa- 

 rete non leggermente commosso. Nelle stanze famose per la gio- 

 stra di Giuliano de'Medici voi sentite l'amabile poeta che modulava 

 scherzando : La brunctlina mia , o domandava sorridendo : Foghe 

 le montanine e pastorelle — Donde venite sì leggiadre e belle ? Nel 

 poemetto che s'intitola dalle (re parti in cui si parte il giorno vi è 

 facile sentire il grave cantore , eh' or intuona altamente: O genovese 

 ove ne vaiì or narra pateticamente: Quando Orion dal cielo — De- 

 clinando imperversa; or ripiglia sé stesso gridandocon accento ancor 

 più patetico; Sdegnosa anima prendi — Prendi nuovo consìglio. 



Ho attribuito in gran parte la diversa maniera di poetare del 

 Parini e del Poliziano ai tempi e alle circostanze diverse in cui si 



