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tutte, e forse più che iti tatte, sebbene non se ne avveg- 

 gano ; credo che il prevenire , il dirigere , l'aiutare , 1' ac- 

 celerare siffatte operazioni, è dovere: credo che le indoli 

 che diconsi naturalmente perverse, i pregiudicii che paiono 

 innati , la stupidezza che pare ereditaria, molti difetti del 

 corpo, molte malattie che poi spuntano in una età piìi pro- 

 vetta , si debbono alla negligenza di questa educazione pri- 

 maria. Quando s' ha declamato contro l'abuso delle fasce, 

 contro qualch'altro mal governo fisico de'fanciulii, s'ha cre- 

 duto dir tutto. Il sistema d'educazione è un complesso di 

 ragionamenti così svariati nella loro applicazione a ogni me- 

 noma circostanza , che.,. 



Ma chi l'ha da fare codesto sistema , codesti ragiona- 

 menti? Un povero oste? Un povero artiere? Mostratemi i 

 libri: insegnatemi a leggerli: perchè, grazie al cielo io so 

 leggere , ma i libri di questi signori letterati sono in un 

 certo stile tanto alto che io non li intendo: e... se sapeste 

 voi quante volte! . . Ma per chi dunque, per chi fanno i 

 libri questi signori ? 



Li fanno pei librai , caro amico , li fanno pei librai. 

 Sì , buon uomo : tu hai ragione pur troppo. Si sentenzia, 

 si disputa, si strapazza, si fa di tutto; ma i libri del po- 

 polo dove sono.? Un libioperle madri! Un libro pe'padri ! 

 Dov' è ? 



Quest'è appunto che diceva anch'io sempre. E quel 

 don Gasparo . . . (E don Gasparo entrava.) 



Un libro pei padri? La natura dunque, la consuetu- 

 dine , è nulla ? 



Oh si ! La natura , contrastata dalla consuetudine , è 

 molto! Non farmi parlare, don Gasparo: [perchè il giovi- 

 ne medico aveva preso il disopra , e dava a don Gasparo ora 

 del lei , ora del voi, ora del tu, secondo V umore') : non far- 

 mi parlare. 



A innovar si fa presto! 



E a seguitar ciecamente un vecchio abito , si fa più 

 presto ! 



Lasciatemi dire. A innovar si fa presto: ma le conse- 

 guenze ? Le responsabilità della propria coscienza ? 



