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Le meraviglie incredibili sono il pabolo di ogni popolo j 

 ed ogni popolo ha le sue- 



Oltraciò i Tuariki hanno vivissima fede all' apparizio- 

 ne delle ombre. Quando V uragano del deserto , sollevando 

 vorticosamente in aria le sabbie^ le stravolge in forme spa- 

 ventose , il popolo crede lo spettro della bufera in quel fe- 

 nomeno. Ecco adunque anche in Affrica l' Orione de'Gre- 

 ci , e lo spirito di Loda de' normanni {6). De' quali fanta- 

 smi non è ancor monda la fantasia dell' istessa plebe eu- 

 ropea. In un cantone del Sannio tuttavia credesi al dra- 

 gone che emerge dal lago di Montefalcone, quando ne 'giorni 

 de' temporalacci , vi si veggono aggruppar sopra neri nuvo- 

 loni ; e fanciullo ho udito io medesimo alcuni vecchi far- 

 gli scongiuri , perchè non devastasse i seminati . Siffatte 

 idola tribus sono e deggiono essere il retaggio perpetuo d'ogni 

 volgo. Ove così non fosse, addio poesia/ che la ragione pu- 

 ra (7^ non ha né può aver poesia. Fora assurdo volere un 

 Omero , un Michelangiolo nell'apodittico ideologo. Facciane 

 pruova il sì noto aneddoto del Mallebranche. 



Dopo tre mesi di giro pel Fezzan occidentale, torna- 

 vano Clapperton e Oudney a Murzuk. Quivi trovaron Den- 

 ham , e pronta ogni cosa alla partenza . Un drappello di 

 '3oo Arabi a cavallo, capitanato da un tale Bukalum, for- 

 mava la guardia stipendiata a scortare i tre Inglesi fino al 

 Burnii. Erasi inoltre congregata numerosa caravana di mer- 

 catanti soliti a trafficar nelle provincie centrali ; ed a que- 

 sta si riuniva un gran numero di neri e nere emancipati, 

 o che avean finito il tempo della schiavitù, per far ritorno 

 in patria. A mezzo novembre adunque lasciavasi la capi- 

 tale fezzanese , prendendo la via del gran Sahara. 



Tragan , città in cui si fabbricano tappeti non infe- 



(6) Nel sema di popoli linreali. 



(7) INel sento di K.int . A scanso di equivoco intendo per poesia tutte 

 le quattro belle arti rappresentative o imitatrici. Le quali, esimie a rappre- 

 sentare il fantasma dell' immaginazione e il vero del cuore , percliè posson 

 vestirli di forme sensibili , non lianuo poi linguaggio pel vero dell'intelletto. 

 Chi imprenderebbe a poetare ie specolative verità metadsiche o mate.naticbe? 

 Indi • die ogni progre.so dello spirito è a tpese delle facoltà poeticlie. 



