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 in cui fioriscono i boschi pel JigUo dell'Eterno, le si fa innanzi 

 la Religione tutta vestita di luce e con in mano una cro- 

 ce , ed accennando col dito che disserra i cieli : su questa 

 terra , esclama , ti pianta o Libertà- L' ingvesso di lei nel 

 tempio, le pompe ed i sacri riti cui sta presente, sono ca 

 gione di nuove immagini lumeggiate con biblici colori. A 

 questa luce angelica fanno contrasto le grida delle barbare 

 ciurme che muovono con fragore d' inferno ad assaltar la 

 città , alla quale vivissima scena si dà fine con queste pa- 

 role: Tutti annegarono : un solo non resta: godi ombra del 

 pontefice che gli empii gettarono per quelle onde. La transi- 

 zione dalla sconfitta de' turchi a quel sacrilego scempio è 

 felicissima , ed il racconto oltre ogni dire pietoso e pieno 

 di grandi e devoti pensieri. Non di egual merito però (tran- 

 ne le ultime strofe^ ci sembrano le parole con cui la Libertà 

 chiude il canto, ma generose e piene d'ardentissirao zelo pel 

 bene della patria, onde ogni cittadino di que' prudenti e ge- 

 nerosi conforti avrà ad essergli grato. 



E poiché delle cose che ci parvero eccellenti , discor- 

 rendo r ordine del carme, si è detto abbastanza, ci sia oia 

 lecito, dando un'occhiata in complesso, di promovere alcuni 

 dubbi , ai quali tutti coloro che questo componimento han- 

 no letto potranno agevolmente rispondere. Tacendo della 

 soverchia lunghezza di esso , la quale per un inno o un'ode 

 non tutti troveranno conforme agli esempi ed ai precetti 

 delP arte ^ (i) è egli il metro Anacreontico in cui è scritto 

 abbastanza dignitoso per sì nobile soggetto ed abbastanza 

 variato per non indurre alla fine stanchezza o languore ? 

 E non era miglior divisamente lo sceglierne alla foggia de'no 

 stri lirici uno Oraziano , Pindarico o Petrarchesco , avendo 

 l'autore assai attitudine a riuscir nella impresa? (8) Ed è 

 quest' ode o inno variato artificiosamente, come comporta, 

 o per meglio dire impera la natura sua ? E non è questa 



(7J Ci è noto che U IV dulie Pitiche è assai distesa, e molto per una lirica, l'ode 

 alla Fortuna del Guidi , ma due soli esempii repugnanti alla natura di IhI genere di 

 poesia non ci sembrano buon> a stnliilire una regola, uè a f )rniare autorità. 



(8J 11 sig. Soloinos ha composto nella sua liug'ia con gran leticita delle otuve 

 ad imit'izmue dille nostre. 



