lamerite, che in molti casi In mitologia è un bel peplo , o velo, trR- 

 sparente più o meno, secondo la virtù visiva dello spettatore , che 

 rende pia piacevole la vista d'un b^ì volto, e solletica viepiù la cu- 

 riositcì di vederlo. E per recarne un'esempio, ricordatevi quanto io 

 dissi sulla canzone del cav. Monti per le nozze d'una figlia del M. 

 Trivulzio di Milano (ved. Ant. Tol. XXIll. A. pag 3). Insomma né io 

 liè altri creilo sosterrà ohe la mitologia sia necessaria in modo alla 

 poesia, che senz'essa una composizionu non ineriti il nome di poeti- 

 ca, cioè che la mitologia sia essenziale alla y^oes/'a ; ma sosterremo 

 sempre, che in moltissimi casi il poeta pittore troverà nella mitologia 

 certi colori, che stemperati a dovere e combinati con quelli della 

 parola, daranno più risalto alle sue ben disegnale figure, e il più ze- 

 lante romantico sarà costretto, come accadde appunto all'egregio vo- 

 stro scrittore sig. M., di esclamare oh che bei t'ersi J oh che bei versi! 

 Ma tiriamo avanti. Tanto basti per disingannare coloro, che potreb- 

 bero credere, che i classicisti collochino l'essenza della poesia nel 

 falso. Questa proposizione così assolutamente enunziata è falsa. 



La colpa de'romantici, seguita il sig. prof. Poli, è di non avere 

 abbastanza esplicnte le loro idee: questa proposizione poi è vera ve- 

 rissiiiia. Intanto che i classicisti si tengono alle poetiche d'Aristotele 

 e d'Orazio, e agli esemplari greci e latini quanto ai drammi, all'epo- 

 pea , e ad altre specie di composizioni letterarie, bisognerebbe che 

 una buona penna romantica compilasse il codice del suo sistema , e 

 combattesse da una parte le regole, o norme de'primi, e stabilisse le 

 nuove chiose o precetti tratte o da principii metafisici, o dagli esem- 

 plari tedeschi, inglesi, che hanno pur molta fama. Allora sapremo e 

 distingueremo ciò che dobbiamo ammettere, o rifiutare , o confuta- 

 re. Perocché il pretendere che tutto in un colpo si atterrino Omero, 

 Sofocle, Virgilio, Orazio e tanti altii idoli venerati per tanti secoli 

 da'nostri maggiori , i più illustri de' quali hanno fatto ogni sforzo , e 

 sono quasi riusciti ad avvicinarsi molto alla perfezione di quei gran- 

 di esemplari, questo , dico , è troppo pretendere, onde un tal muta- 

 mento nella letteratura italiana è impossibile anzi assurdo. Mi si ri- 

 sponderà che non si tratta di tanto , o che non si tratta se non in un 

 certo senso. Ebbene , si determini dunque finalmente questo senso, e 

 si faccia l'indicato codice, ed allora cesseremo di gettar per l'aria 

 bulle di sapone come i ragazzi, o di battere il mare con verghe, co- 

 me Serse. In una parola allora c'intenderemo meglio. Massimamente 

 poi io credo necessario il proposto codice, perchè io, e credo anche 

 molti altri fra i classicisti, abbiamo molto da concedere ai romantici; 

 ina deve naturalmente rincrescere a tutti il sentirsi dire , che collo • 

 cano l'essenza della poesia nel falso, e l'unità dell'azione drammatica 



