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 quei principii , che furono un tempo da lui professati nella 

 sua prima opera di economia legislazione commerciale, ed 

 in cui proponeva quale assioma lasciate fare, lasciate pas- 

 sare, mentre di presente egli invoca, ahi ! troppo inoppor- 

 tunamente , mi è forza il dirlo, l'intervento dei poteri so- 

 ciali contro quasi ogni libertà d' industria e di commercio. 

 Forse questo grand' uomo è stato strascinato a siffatte in- 

 congruenze da un eccessivo zelo filantropico o da passio- 

 ne di novità; ma spero che ad onta dei suoi tentativi la 

 verità de' principii di economia , dalla maggiorità approva- 

 ti , rimarrà immobile , siccome il sole pel sistema coper- 

 nicano neir universo , in onta a tutte le opposizioni fatte 

 al gran Galileo , benché numerose e potenti. 



Compreso il signor Sismondi dal disagio delle classi 

 manifatturiere dell'Inghilterra, egli reputò poterne attri- 

 buire la cagione alla stretta osservanza delle massime eco- 

 nomiche , che si dirigono all'aumento della ricchezza, al- 

 l'opulenza, particolarmente col favore dato alla perfezione 

 delle macchine e degli strumenti , ed alla più forte pro- 

 duzione degli stabilimenti, ritenendo che possano aver tolto 

 molto travaglio e molti salarii alla popolazione. Ma queste 

 massime , questa perfezione furono esse veramente la ca- 

 gione delle sofferenze del popolo inglese/' Io non lo cre- 

 do ; e col presente ragionamento mi farò a dimostrare esi- 

 stere altre cagioni più vere, già preesistenti al perfeziona- 

 mento delle macchine , ed anche esservi state cagioni oc- 

 casionali momentanee, che aggravarono di nuovi mali l'in- 

 glese popolazione. 



Avanti però di avvertire a queste cagioni mi è forza 

 il far sentire, che il dottissimo autore non ha distinto nello 

 stato delle nazioni ciò che sia prosperità e ricchezza, e ciò 

 che sia felicità del popolo. Osserverò poter esistere presso una 

 nazione la più grande prosperità appunto nel seguire le 

 massime le più scelte dell'economia pubblica ; ma può nello 

 stesso tempo mancare la felicità del popolo , la quale di- 

 pende piuttosto dalla saviezza della legislazione civile e dai 

 progressi di questa, scienza che indica particolarmente i 

 mezzi più opportani onde distribuire e ripartire le ricchez- 



