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 lenza j è del pari impossibile a trovare alcuna buona rela- 

 zione tra i secreti giudiziì ed il patto sociale. 



Ognuno vede come prendendo le mosse da tali prin- 

 cipii io potrei correre una via molto larga , ed appogjiiare 

 il mio assunto alle più grandi e splendide teoriche del di- 

 ritto pubblico. Ma perchè alcuni reputano questi patti e 

 contratti sociali (da cui pur deriva tutta la scienza dei di- 

 ritti e dei doveri ) non essere altro che fantastiche inven- 

 zioni dciili scrittori , ed alcuni li tengono per metafisiche 

 soitigliczze da lasciarsi a' vecchi pubblicisti; e perchè io 

 non avrei ora né il tempo, né la voglia di combattere contro 

 a'primi e di persuadere del contrario i secondi; credo miglior 

 partito di attenermi a quelle sole cose , le quali dipenden- 

 do dalle regole eterne della morale e della natura umana , 

 niuno, io credo, oserà di chiamarle fantasie o sottigliezze; a 

 quelle sole cose , che possono entrare nella mente di ciascun 

 uomo ragionevole ; a quelle sole cose infine che valgano a 

 persuadere ogni cuore, il quale non sia troppo guasto da brut- 

 te passioni, o troppo indurito da vecchie abitudini. Prego 

 dunque chi legge a considerare con me queste due propo- 

 sizioni; la pubblicità nei criminali giudizi è necessaria alla 

 scoperta del vero: la pubblicità nei criminali giudizi é neces- 

 saria al bene della nazione. Oltre alla pubblicità e alla secre- 

 tezza che imprimono la massima differenza nei processi cri- 

 minali, vi possono essere anche alcune differenze più o me- 

 no importanti prodotte da altre forme , le quali , variando , 

 rendono alquanto diversa una procedura pubblica da una 

 pubblica , ed una secreta da una secreta. Io non ho impreso 

 veramente a parlare che della sola pubblicità, e della sola 

 secretezza. Onde non si maravigli alcuno, se in questo scritto 

 egli non troverà accennate alcune regole di procedura che 

 «ono in uso in qualche paese con approvazione di tutti i 

 saggi j e se per l'opposto non ne troverà combattute alcu- 

 ne altre che si praticano in altri luoghi con biasimo di ogni 

 dotta e buona persona. Io mi chiamerò molto fortunato 

 se qualche italiano , partecipe di quel sacro amore degli 

 nomini che mi animò ad assumere questa fatica , vorrìi sup- 

 plire alla mia debolezza «viluj>pando maggiormente quegli 



