2" 



splendide sono alle volte le più tarde a vedersi ) che la 

 legge jer estere obbedita de\e ess<re prima conosciuta- Per 

 qual contraddizione dunque si jDalesa il dogma e si nascon- 

 dono i riti ? Che f ondsmento si ha di mostrare la legge e 

 di celarne l'esecuzione ? S' ignora forse che la maggior parte 

 degli uomini non possano tonoscere quella se non per le 

 solennità di questa? S'ignora forse che lo scorgere le leggi 

 acquistare corpo , anima e ferma viva , quasi direi , dalla 

 voce dei magistrati e dall' applicazione ch'essi ne fauno ^ 

 giova molto più a prevenire i delitti che non il loro morto 

 starsene sulle carte vedute solo da alcuni pochine da quel 

 pochi a cui è meno necessario di vedeile? S'ignora forse 

 che pel massimo numero 1"* intendimento non si apre e non 

 si esercita se non mediante gli occhi e gli orecchi ? La pub- 

 blicità nelle procedure compone quello spirito pubblico , 

 quella giurisprudenza che chiamerò pcpolare , la quale è 

 più utile di quanto altri potrebbe credeie per diminuire 

 i riiisfalti . I padii ne parlano ai figli, i maestri ajili sco- 

 lari , i principali ai subalterni : se ne forrra il soggf t»o dei 

 discorsi in ogni classe della società : si diffonde così senya 

 fatica e senza altri mezzi o fantastici od impotenti l'istru- 

 zione dei diritti e dei doveri^ del ciusto e dell'ingiusto; e si 

 scemano quindi le due principali soigenti del delitto, l'igno- 

 ranza e l'errore. 



Ma noi vedremo l'effetto della pubblicità a prevenire 

 i reati nella sua massima potenza , se vorremo Sfffermarci 

 un istante a considerare il vero motivo iA\e pene. Que- 

 sto è stato espresso in poche parole da V]a\or\e : Niun sag- 

 gio punisce perchè siesi peccato , ma perchè non si pec- 

 chi. Esse hanno adunque per solo fine 1' esempio. Domando 

 se nel sistema delia secr etezza si possa esso questo fine ot- 

 tenere ? La maggior parte delle esecuzioni di condanna sono 

 scerete come le procedure. Quando si vuol dar loro una 

 certa pubblicità si fa precedere la 1 ettura della sentenza, 

 in cui s' indica il nome del reo , il delitto che commise, 

 e il castigo al quale fu condannato. Ma il popolo rimane 

 sempre all'oscuro sulle prove che hanno condotto l'aninio 

 del ginciife. Fgli non può ascoltare la sua voce se non come 



