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 berale . Ciò che avea già <ìettn il Ginguené fv. la Biog. 

 Univ. ) nel medesimo proposito potea bastargli . Vdlendo 

 accaparrarsi la lode , che realmente si è meritata^ di tra- 

 duttor diligente, non gli bisognava punto di mostrarsi cri- 

 tico minuzioso. Ma egli ha voluto di più far intendere d'aver 

 tradotto con assai miglior gusto cheli Davanzati. Égli am- 

 plifica quello che scrisse di lui il Salvini : che rappresen- 

 tò cioè la brevità di Tacito, non già la gravità ; fa de'lun- 

 ghi raziocini onde persuaderci che converti anzi la gravità 

 in viltà ; e istituisce confronti , onde render manifesto che 

 sacrificò alla brevità le più squisite bellezze del suo au- 

 tore. In ciò ch'egli dice vi è buona parte di vero e vi è 

 pure buona parte di falso ; né darebbe inutile il separare 

 con giusto esame 1' una dall'altra. Ma a me deve bastare 

 l'averne fatto cenno ; poiché l'aggiungere altre parole sa- 

 rebbe per la maggior parte dei lettori una grandissima noia. 

 Solo noterò che il principio da qui l'autore prende le mosse 

 ragionando^ che " le voci illustri , cioè, sono sempre tali, 

 siccome quelle della plebe sono sempre plebee „ è uno de' 

 principii più contrarii al fatto; e che, quanto a certe ma- 

 niere di dire , che il Davanzati assomiglia agli scorci della 

 pittura , e in generale a tutte quelle eh' ei chiama proprie 

 virtù della lingua , solo chi sa di lingua più del Davan- 

 zati può confidarsi di giudicarne meglio di lui. Voltaire de- 

 rise la Bletterie per aver tradotto Tacito en bourgeois de 

 Marais; e ne aveva il diritto. Ma se avesse deriso Rous- 

 seau per aver cercato di tradurlo in istile d' Amyot e di 

 Montaigne, grandi imitatori del parlar borghese, avrebbe piut- 

 tosto trovato chi ridesse di lai che con lui. Sento oaa\ lo- 

 dare Burnouf sopra tutti i traduttori di Tacito che la Francia 

 abbia avuto fin qui. Quali norme egli siasi prescritte nel 

 tradurre noi so ; ma pare, se ne argomento bene da pochi 

 indizi, eh' egli siasi prescritte piuttosto le norme di d'Alem- 

 bert che quelle di Rousseau. In questo il nostro Sanseve- 

 rino debb'essere d'accordo con lui; ed io, se dovessi tradur- 

 re , sarei forse d' accordo con ambidue. Penserei per altro 

 che , se le buone norme sono una buona cosa , la padro- 

 nanza della lingua e dello stile è una cosa ancor più buo- 



