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pregio, che a me sembra il più caratteri'- tico. Nel resto so- 

 miglia molto a quella degli storici antichi , i quali tutti 

 aspiravano al vanto d'eloquenti. Quindi si assumevano vo- 

 lentieri (se. poi sempre con convenienza, non. giova chie- 

 derlo ) le parti degli oratori ; e il Paruta fa com'essi. La- 

 sciamogli di grazia l' eloquenza degli Uluzzall e dei Mu- 

 stafà, tanto verisimile come il sarebbe in loro bocca la filo- 

 sofia socratica o la leibtiiziana. Qual potess'essere l'eloquen- 

 za de'turchi nel secolo decimosesto, possiamo indovinarlo dal- 

 l' introduzione alla storia degli ultimi avvenimenti di Scio^ 

 descritta da Wahid bascià, di cui il quaderno 67 del gior- 

 nale asiatico ci ha dato il testo e la traduzione, — La loro 

 eloquenza era, com'è pur sempre, simile alla loro singolare 

 umanità. — ! discorsi, che il Paruta pone in bocca de'con- 

 dottieri o de'senatori della sua repubblica e d'altri o capitani 

 o uomini di stato d'Europa, sieno essi ideati da lui , o sieno 

 in parte accomodati j io me li tengo ben cari. 



Il nome del Paruta , come ciascuno s' imagina, forma 

 uno de' più bei fregi del ragionamento del Foscarini intor- 

 no alla letteratura della nobiltà veneziana. Ma gli altri bei 

 nomi , da cui è accompagnato, non sono pochi; e fra essi 

 risplendono d* un dolce lume quelli di pixi donne gentili, 

 che ne'migliori tempi della repubblica si mostrarono par- 

 ticolarmente degne degli uomini illustri che l'onoravano. 

 In grazia dei nomi di queste donne, io penso, il cav. Re- 

 vedin non ha dubitato di festeggiar bene le nozze d' una 

 sua figliuola diletta, pubblicando (con magnifica edizìouR 

 di 100 esemplari) il ragionamento di cui si parla, e il cui 

 autografo si conserva presso un suo amico, il nobil uomo 

 Conter. Un altro motivo di questa pubblicazione è da lui 

 espresso in alcune parole del suo avviso ai lettori^ ove dice 

 che sapendo quanto sia la forza delle patrie memorie, spera 

 che quelle contenute nel ragionamento che il Foscarini 

 indirizzò a' propri nipoti " tornar possano a giovamento 

 ancora di quelli , di cui piacesse al cielo di far ricco lui 

 medesimo ,,. Il Foscarini, come leggo nel suo proemio, eb- 

 be innanzi agli occhi l'esempio del Sansovino, che assai 

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