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sei vazioni sa Paolo Diacono concernenti alla storia di Verona. In 

 principio del libro così ragiona il sig. Orti: " Fa saggio divisamenlo 

 quello del professor Quirico Viviani di rendere in nostra favella 

 Paolo Diacono, e perchè non trovò accarata la prima versione fatta 

 dal Domeuichi , e perchè, come friulano, pensò di riprodurre una 

 Leila serie degli scrittori de'saoi paesi. Ma, secondo il mio parere, 

 Paolo Diacono , scrittore tanto lodato pel rapporto erudito dal Mu- 

 ratori e dal Gibbon, non può esser tenuto in pregio se non che pei 

 fatti da esso narrati ; ma non interessante per mancanza di ampli 

 commenti e di note erudite a comodo de'Iettori. Determinare i luoghi 

 ove accaddero i fatti , verificare coll'appoggio de'monumenti e delle 

 tradizioni la certa serie delle vicende delle città e de'personaggi sono 

 i fondamenti di queste note ,,. 



Per dare un saggio del suo divisamento il sig. Orti ne propone 

 alcune , ed in particolare sopra quel passo del cap. 28 del lib. I, ove 

 Paolo Diacono parla della morte d' Alboino re de'Longobardi avve- 

 nuta nel palazzo in Verona , ed a tal proposito ricerca, dove questo 

 palazzo esistesse , ed in questa ricerca prende opportunità di darci 

 varie illustrazioni numismatiche ed antiquarie. È desiderabile che il 

 dotto giovane autore continui ad impiegare la sua passione per li 

 itudii antiqnarii, e gli agi della sua condizione a prò delle patrie 

 antichità, dietro l'esempio del celeberrimo suo concittadino marchese 

 MaflFei. 



L'altro opuscolo suo su i collegi de'Dendrofori e Cenlonarii non 

 è senza interesse per la novità. Egli propone due sue opinioni : ana 

 che i Dendrofori fossero i portatori degli alberi da costruzione delle 

 navi. Ma , ciò posto per vero, noi crediamo non doversi escludere 

 l'opinione del Salmasio che cioè fossevi un sodalizio religioso com- 

 posto d' individui che schiantassero gii alberi e li portassero nella 

 solennità di Bacco , Silvano , e della gran madre. Infatti la coma- 

 nione del nome non esclude la varietà delle attribuzioni e destinazio- 

 ne di due specie di Dendrofori artigiani e religiosi. D'altronde trop- 

 pe sono le testimonianze, che ci mostrano l'esistenza dei Dendrofori 

 nelle pompe sacre , ed in altre circostanze di feste che non posson 

 confondersi con i Dendrofori navali , che per altro giudiziosamente 

 ci ha fatto avvertire il sig. Orti, appoggiandosi col De-Fita alla leg- 

 ge di Onorio e Teodosio , la quale dice omnia loca quae Fraediani 

 et Dendrophori ,' quae singula quaeque nomina et professiones gen' 

 lililiae tenuere ec. e quindi all' altra iscrizione riportata dal Bertoli 

 nelle antichità di Jquileia, nella quale si trovano i Dendrofori uniti 

 ai nocchieri del Miseno. Qui prenderà l'occasione di dire che i Frtìc- 

 <^/a«/,de'quali non so se alcuno abbia dato notizia, credo essere sta- 



