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andate quasi riportandovi di continao agi' istanti futari di quel me' 

 desiiuo diletto? il qaale Gnisce sempre innanzi al giungere dell'istante 

 che vi soddisfaccia, e non vi lascia altro bene che la speranza cie- 

 ca di goder meglio e più veramente in altra occasione , e il conforto 

 di finger e narrare a voi stessi di aver goduto, con raccontarlo an- 

 che agli altri, non per sola ambizione, ma per aiutarvi al persuaderlo 

 che vorreste pur fare a voi stessi. Però chiunque consente di vivere, 

 noi fa in sostanza ad altro effetto ne con altra utilità che di sognare, 

 cioè credere di avere a godere o di aver goduto, cose ambedue false 

 e fantastiche. 



Tas. Non possono gli uomiai creder mai di goder presente- 

 mente ? 



Gen. Sempre che credessero questo , godrebbero in fatti. Ma 

 narrami tu se in alcuno istante della tua vita ti ricordi di aver detto 

 con piena sincerità ed opinione : io godo. Ben tutto giorno dicesti e 

 dici sinceramente .• io godrò , e parecchie volte , ma con sincerità 

 minore: ho goduto. Di modo che il piacere è sempre o passato o fa- 

 turo e mai presente . 



'Las. Che è quanto dire è sempre Dalla. 

 Gen. Cosi pare. 

 TajS. Anche nei sogni? 

 Ge>'. Propriamente parlando. 



Tas. £ tuttavia l' obbietto e l' intento della vita nostra , non 

 pure ess€ii2Ì*le ma unico, è il piacere istesso, intendendo per piacere 

 la feliciti, che debbe in effetto esser piacere, da qualunque cosa ella 

 abbia a procedere. 

 Gen. Certissimo. 



Tas. Laonde la nostra vita , mancando sempre del suo fine , è 

 continuamente imperfetta ; e quindi il vivere è di sua propria natu- 

 ra uno stato violento . 

 Gen. Forse. 



Tas Io non ci veggo forse. Ma dunque perchè viviamo noi? vo- 

 glio dire perchè consentiamo di vivere? 



Gen. Che so io di questo ? meglio lo saprete voi che siete 

 uomini. 



Tas. Io per me ti giuro che non lo so. 



Gen. Domandane altri de* più savi , e forse troverai qualcano 

 che ti risolva questo dubbio. 



Tas. Così farò. Ma certo questa vita che io meno è tutta uno sta- 

 to violento , perchè lasciando anche da parte i dolori , la noia sola 

 mi uccide. 



Gen. GKe cosa e la noia ? 



