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 te estendendo alla intera nazione ciò che potrà dirsi della 

 gente meno educata. Forse il Ligurti ha preteso di fare 

 allusione a quel verso dìY oltaÌTe: Lorsque j^uguste buvait , 

 la Pologne était ivre; ma Voltaire volle pungere il re Au- 

 gusto, che era gran bevitore, ed ebbe 1' occhio a quel verso: 



Regis ad exemplum totus componìtur orbis. 



Ma supposto ancora che egli volesse rimproverare i polac- 

 chi , bisogna rammentarsi che Augusto Secondo salì sul 

 trono al principio del secolo XVIII. , e che lo scritto del 

 signor Ligurti si pubblica 2,5 anni dopo il principio del 

 secolo XIX. 



Alle pagine ia5. il signore Ligurti fa lo zelante con- 

 tro i frequenti divorzj ecclesiastici dei cattolici in Polo- 

 nia , dandoci insieme la dottrina della chiesa intorno al 

 divorzio — " chi crederebbe, ei dice, che una nazione co- 

 sì ortodossa ammetta il frequente uso del divorzio ì I ma- 

 trimonj son disciolti ^ e vi sostituiscono novelli vincoli 

 sotto i più. frivoli pretesti. È sempre il vescovo del luo- 

 go , od in caso d 'uu suo rifiuto il primate che decide di 

 queste operazioni. E vero che la sentenza non pretende 

 già mai discogliere un matrimonio valido , ma il dichiara 

 nullo , supponendo sempre alcuno di quegli impedimenti 



che la chiesa appella dirimenti Notisi che siccome la 



chiesa non dà sentenza in questa specie di divorzj se non 

 dopo procedure dispendiosissime , i soli ricchi approfittano 

 di questa licenza ,,. 



Chi non vede che in questo discorso vi sono due con- 

 tradizioni : se il divorzio in Polonia , è fatto col giudi- 

 zio de' vescovi e secondo le regole della chiesa, dunque 

 non è illecito. Se vuol supporsi che vi siano abusi nel 

 giudicare , ciò non riguarda i ricorrenti ; e poi con delle 

 supposizioni tutto si può condannare. La seconda contra- 

 dizione è che la nazione polacca ammetta 1' uso frequente 

 del divorzio ; ma i soli ricchi approfittino di questa licen- 

 za. Dunque i soli ricchi che non sono tutta la nazione 

 polacca ammettono difatto il divorzio e lo ammettono), 

 secondo la legge della chiesa. 



