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due soli lao§hi rimarranno rei supposti di controsenso , nessuno di 

 oscurità propriamente detta. Il resto cammina a maraviglia , ancora 

 per sua tacita coofessione , giacché egli non vi sa riprendere che 

 amplificazione; della quale , accidentale peraltro, poteva rispar- 

 miarsi d'accusarmi , perchè è talvolta domandata dal metro the ho 

 scelto , e volendo evitarla si anderehhe incontro ad inconvenienti 

 maggiori , come provò il Fontanes , che dovè poi rifare il suo la- 

 voro secondo il metodo che ho seguito. ( Vedi la sua o la mia pre- 

 fazione). Ora gli farò vedere in poche parole che egli ha torto di rim- 

 proverarmi rovesciamento di sentenza , o contradizione nei tcrmmi , 

 ne' duo luoghi sopraccennati. Nella prima terzina censurata io non 

 ho detto il contrario di quel che dice il Pope , ma 1' istesso conside- 

 rato sotto un altro punto di vista. L' abhaglio dtl mio Aristarco 

 proviene dal non aver esso ben compresa la metafora de! poeta in- 

 glese , limitando ad un solo istante ciò che si avvera per tutti quelli 

 che compongono l'intera durata di un'esistenza qualunque. Il libro 

 dei destini , relativo a questa esistenza , contiene tutti gli accidenti 

 ai quali ella va incontro necessariamente. Egli è vero pertanto che 

 tutte le pagine di quel libro si leggono ad una ad una , o , per dirlo 

 in prosa , ad una per volta , dall' ente in questione, ma non prima 

 che il futuro , che sta scritto in ciascheduna, è divenuto presente* 

 Pope dice chiude , il traduttore schiude ; ma chi apre a poco per 

 volta tiene il resto chiuso per necessità. 



Pure se dà noia al sig. Ipercritico quella opposizione nelle pa- 

 role , legga come segue 



Chiuso il libro de^ fati a ciascun ente. 

 Solo un foglio gli mostra, e quello ognora 

 Dove il futuro ornai fatto è presente. 



Non però adotto questo cambiamento , come quello dove il pro- 

 gresso di lettura d' una in altra pagina fino all'estrema , la morte , 

 non è notato. 



Passo all'altra censura contemplata di sopra. Alla quarta terzina, 

 dice il critico , vi è simultaneità d'azione ne'due verbi pere e pasce. 



Rispondo che no ; e tutti i versati ne' modi poetici latini e volgari 

 faranno eco a questo no. L'indicativo pere è modificato dal prece- 

 dente avverbio già in una specie di pnulo post futurum ,e significa 

 nel linguaggio poetico sta per perire. Se mai equivoco momentaneo 

 nascesse , è sub ito tolto dal verbo seguente incompatibile col primo ; 

 e quando in un detto qualunque vi è luogo ad una interpretazione 

 sensata , non biso gna andare a cercare l' insensata e 1' assurda. Jant 



jatnque manie tenet et premit hasta dice Virg« di Pirro che insegue 



