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 Numa i sette collegii degli artefici , ai quali dovevano 

 essere ascritti indistintamente tutti i cittadini, siccome 

 narra Plutarco nella vita di Numa (3); e se questo siste- 

 ma tutto pacifico del saggio monarca venne alterato e sop- 

 presso dai suoi successori , se ne fu vietato il risorgimento 

 da que' patrizii , che assunsero il governo aristocratico di 

 Roma dopo 1' espulsione de' re , non per questo è da pre- 

 sumersi che fosse del tutto spento ai tempi de' decemviri , 

 talché dovessero ricorrere alle leggi di Solone per tracciare 

 le regole di una istituzione tutta romana. 



Restami adesso a risolvere l'altro dubbio, se quel di- 

 sposto sui sodalizii fosse generale o ristretto al solo colle- 

 gio de' fratelli Arvali , e qui mi è forza deviare dal senti- 

 mento di Gotofredo e Pothier , restauratore il primo , 

 illustratore il secondo delle tavole decemvirali. Essi opina- 

 rono che la legge rammentata da Gajo non comprendesse 

 tutti i sodalizii, ma quello soltanto de' fratelli Arvali , e 



10 dedussero da un'altro luogo dello stesso quarto libro 

 de' commenti , in cui parve loro di scorgere la materia e 



(3) Vedasi il seguente appendice, ove Iraltasi latamente de' collegii di Numa. — 



11 Sig. F. Ambrosoli, che ha confermate le dottrine di Vico con l'autorità di 

 Cicerone (^, AiUologia N .' XXIX pag. 92) allega insieme con altri rimarchevoli 

 passi del dialogo de RepubLica , quello, ove Numilio confutando l' opinione che 

 Numa fosse da Pitagora ammaestrato, prorompe in queste parole ; " Di iminorta- 

 ,, les quantus iste est homlnum et quam inveteratus et ror I Ac tamea facile patior 

 „ non esse nos transmarinis nec impoi tatis artibus eruditos , sed gsnuinis do- 

 ,, meslicisque viitutibus : atqui, (soggiunge Scipione^ multo id facilius coguo- 

 „ sces si progredientem rem publicam atque in optimum st»tum naturali quodam 

 „ itinere et cursu venientem YÌderis,,.Ed è notabile un altro frammento dello stesso 

 dialogo, ove Scipione afferma non essere stati introdotti in Roma gli usi, le arti, 

 e le discipline de' greci , se non che sotto il regno di Tarquinio Prisco. " Sed hoc 

 „ loco piimum videtur insitira quadam disciplina doctior facta esse civilas, In~ 

 „ fluxit enim non tennis quidam e Graecia rivulus in hanc urèem , sed abun- 

 „ dantissimus amnis illarum disciplinatum et artiunt,,. Dunque i collegii di Nu- 

 ma anteriori a quest'ultima epoca furono istituzioni italiane, e non greche. 



Essi facevano parte della forma politica dello stato, ed erano perciò di ben* al- 

 tra iaiportanza che non quegli ateniesi, derivati soltanto da rapporti e contratti fra 

 ì privati individui , e se a questi accordata aveva Solone la facoltà di comporre a 

 sé stessi i regolamenti e le leggi per l'interna loro amministrazione, come dubitar 

 potremmo , che Pompilio non avesse concedute ai suoi collegii piìi estese uon che 

 eguali attribuzioni ? Onde quando i decemviri inserirono nelle XII Tavole analoghi 

 disposti , altro non fecero che richiamare 1' osservanza di quelle antichissiiue coa- 

 tuciudiui , e leggi romane. 



