be per la parte romantica un' acquisto di moltissimo prez- 

 zo; e r artifizio è tanto piii pericoloso, perchè l' articolo è 

 disteso da mano maestra^ come ordinariamente sono gli al- 

 tri suoi ; ma in questo caso avea un miglior campo e più 

 ricco di pregii, che meritan lode per la qualità della com- 

 posizione classica e per le difficoltà maggiori che presenta 

 ad un felice riuscimento. Or ditemi un poco: con tanto zelo 

 di proselitismo può egli uno appellarsi moderato? Ma voi 

 forse mi risponderete, che, giusta ciò che di sopra ho detto, 

 in questi casi bisogna che un giornalista si attenga ad un 

 partito, e che il sig. M- ha scelto il romantico, del quale 

 è caldo promotore sì ma tale da rendere sempre la dovuta 

 lode e giustizia a quelli della contraria parte, benché an- 

 cora di questa arme si serva per favorire la sua , eh' ei cre- 

 de la più utile ai progressi della buona letteratura per le 

 ragioni da lui addotte, e le quali bisogna abbattere per con- 

 vincerlo. Questa risposta sarebbe la più onesta ed anche ra- 

 gionevole ; ma io replico , che il lodare chi lo merita ap- 

 paga l'individuo, ma non sempre 1' arte, quando special- 

 mente la lode anche giusta e dovuta è diretta a guadagnare 

 ed a cattivarsi il lodato. Bisogna per altro che io mi disten- 

 da alcun poco a provare questa mia proposizione; cioè che 

 nel predetto articolo sulle nozze di Cadmo il sig. M. non 

 ha, come è suo dovere, provveduto agl'interessi della let- 

 teratura. 



Checché possa dire il sig. M. ed i suoi confratelli cen- 

 sori letterarii , il fine di ogni letteratura si contiene in 

 quelle due norme classiche espresse dal Venosino in que'due 

 nobilissimi versi: 



Omne tulit punctum qui rniscuit utile dulci 

 Lectorem delectando parìlerqne monendo. 



Ora come si è comportato egli con P arte annunzian- 

 do l'Idillio del Monti? Egli comincia, è vero, cosi: Evviva 

 sempre i lei versi; evviva i bei versi, quand mèrne! . . . : 

 cioè confessiamo che i versi son belli, benché adorni sieno 

 di veste mitologica^ e tale sia ancora il soggetto. Egli adun- 

 que ha confessato che la regola del dolce è osservata: ma 



