che noi crediamo certamente, com'ei dice, destato dalla sin- 

 cerità ; perchè dal carattere dello scrittore e dal contesto 

 de' suoi articoli su questa materia si scorge, che quel sor- 

 riso non è né di compassione , né di diprezzo , ma di sem- 

 plice dispetto , e perciò perdonabile; dispetto nato in lui 

 dal vedere, che il Monti valentissimo campione , com'eo^Ii 

 è, abbia creduto dell' onor suo di rompere una lancia per l'ol- 

 traggiata mitologia stata a più riprese la dama dei suoi pen- 

 sieri. Ciò però che a lui si perdonerà di molto mala voo^lia, 

 è quanto dice prima di sorridere^ cioè:— così il cav. Monti 

 che con due cantiche ed alcune liriche sublimi ci aveva più 

 che qualunque altro de' nostri poeti fatto prendere il gusto 

 di questo vero ^romantico^ e di questa nuova specie di velo 

 ("pure romantico^ avesse voluto seguitare a soddisfarlo: la sua 

 gloria sarebbe stata maggiore come il nostro piacere e la no- 

 stra UTILITÀ.— Quanto al piacere osservo, che i soli versi del 

 Monti lo hanno fatto sclamare sul bel principio — Evviva 

 i bei versi — e poi ripetere per ben due volte questa escla- 

 mazione in mezzo al suo dispetto. In quanto poi all'utilità, 

 egli si è perfino scordato di aver detto, che nel poemetto del 

 Monti sono cose o verità importantissime. Né io voglio dire, 

 che non si contengano anche in quello del Maffei; ma per- 

 chè dare a questo la preferenza sopra quello ? Io credo di 

 scorgerne la ragione, ma ne parleremo più sotto. 



Prima di esporla, voglio incalzare con qualche altro col- 

 po della mia cattiva lancia il sig. M., come appunto lo in- 

 calzerei , se mi trovassi con lui nella vostra sala di con- 

 versazione, dove altre volte in lieta e scelta compagnia ho 

 passato alcune serate , le quali desidero vivamente ancora. 

 Ditemi un poco , caro sig. M. (gli direi) avreste voi vera- 

 mente prorotto in quella esclamazione — Evviva sempre i 

 lei versi — se non fossero stati adorni di quel velo mito- 

 logico^ che vorreste escluso dalle poetiche composizioni? Tut- 

 ti sanno che la ragione scritta può giungere essa sola a met- 

 ter pace fra le discordie umane ed alle guerre suscitate dalle 

 passioni o di ambizione o d'interesse privato; ma quanto 

 più fortemente passa e quanto più profondamente s'impri- 

 me questa idea, quando, per esempio, figurata la ragione 



