che non mi sono mai né creduto né vantato poeta classico 

 e molto meno romantico , cioè atto a grande o forte ispi- 

 razione del genio poetico, ebbi ricorso alla mitologia^ e presi 

 un velo, nel quale era ricamata Venere, dea della bellez- 

 za , Pallade o Minerva , simbolo dell' ingegno , e Giunone 

 dello spirito, cioè di quella alterezza che nasce dalla coscien- 

 za della propria dignità, e composi questo sonettuccio (i), che 



(l) alla maiichesa antonietta costa 



Urbano Lampredi.' 



Fin da quel di che dello Xanto in riva 

 ( E discordia lo volle e d' ilio il falò) 

 Quell' aureo pomo alla più bella Diva 

 Dal mal sedotto pesterei fu dato; 



De' lor tesori la beltà far priva 



Crucciose le vivali avean giurato; 



Che langue allin beltà, se non l'avviva 



Ingegno e petto d' aiti sensi armalo. 



Tu nascesti, Ainarilli ; e grazie e brìo 

 Vener l' infuse e quel sorriso amico^ 

 Degli amorosi cuor dolce disio. 



Ma il nume a te non si mostrò nemico 



Di Palla e Giudo; e sol per te, cred' io, 

 Scordaron ambe il giuramento antico. 



Traduzione di FAUSTINO Gagliuffi. 



Qua luce incautus (Priami sic fata ferebant) 



E iribus unam aurum jussit habere Paris^ 

 luràrunt reliquae , mentemque et grandia sensa 



Formosis poslhac defore corporibus. 

 Tu tandem nostras venisti Amaryllis in auras^ 



Cui dedit ipsa omnes prima Venus Charites. 

 At, libi non Juno, non uni Pallas iniqua, 



Propobitum unanimes praeteriere suum. 



Traduzione di Antonio Chersa, 



Qua luce ad Xantum (Trojae sic fata ferebant. 



Sic Dea, quae rixas et fera belb ciet } ' 



Incautus fatale Deae, quae puicrior inter 

 Tres aderat, pomum paslor babere dedit. 



