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 bile , d' imporle il rispetto di tutte le diversità , di tutte 

 le disuguaglianze , di tutti i fatti, senza permetterle alcua 

 esame o alcuna eccezione. Ora è tempo di mettere d' ac- 

 cordo il rispetto dei fatti coi progressi dello stato sociale, 

 di far servire la rivelazione degli inganni della filosofia al 

 trionfo della ragione. 



In ogni società, è vero, e specialmente nelle grandi ed 

 antiche, s'incontra una moltitudine di condizioni diverse, 

 che possono considerarsi come tanti gradi nella scala della 

 civilità. Pure esiste fra esse un legame comune, poiché for- 

 mano un solo popolo , corrono una medesima sorte , e pos- 

 sono bene temersi o rispettarsi , giovarsi a vicenda o nuo- 

 cersi , ma isolarsi non mai. Ora che accade naturalmente 

 quando la società va avanzandosi e prosperando? Le rela- 

 zioni delle classi varie si moltiplicano ; un sentimento, un 

 interesse comune le unisce 1' una all'altra; un moto per così 

 dire ascendente apre de'continui passaggi dalle infeiiori alle 

 superiori, e (cosa notabile] mentre queste si fanno più dense 

 pesano meno duramente sulle altre. S' interroghi la storia, si 

 osservino i popoli nel loro stato d'incremento e di gloria, e 

 si avrà la prova di quanto ho asserito. L'avvicinamento pro- 

 gressivo di tutte le classi , la tendenza all'unità pel libero 

 sviluppo delle diversità , è dunque la legge o piuttosto il 

 fatto stesso dell' incivilmento ; è l'effetto di quell'impulso, 

 onde piacque alla provvidenza di animare questi esseri col- 

 lettivi , che si appellano società. 



Ogni sistema sociale , che , riconosciute le differenze 

 di condizione, di cultura, di lumi, onde si distinguono le 

 varie classi de' cittadini , tendesse dall'una parte ad isolare 

 ciascuna di queste classi perchè sono diverse , dall'altra a 

 Tenderle immobili nella loro diversità, sarebbe dunque na- 

 turalmente vizioso , poiché sarebbe in opposizione coll'an- 

 damento spontaneo e la forza vitale del genere umano. Il 

 gran problema , eh' esso deve sciogliere , è questo : poste 

 le diversità e le disuguaglianze di fatto , che sempre deb- 

 bono rispettarsi , stabilire fra le classi varie de' vincoli ne- 

 cessarii , per cui non possano ignorarsi le une le altre , 

 per cui i passaggi dall'una all'altra siano liberi ed aper-> 



