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 da schiavi ravvisa l'A. (cap. VI) una libertà alquanto trtirt^ 

 zata e sotto alcune relazioni una libertà anche grande ; ma 

 «avisjment'» avverse non potarvi reinare quella vera le<TÌttimae 

 rouM.lpfa che sola r»uò esser detta libertà, libertà di ragio- 

 7)-». ilier.à e')'- dairmliistria derivi e dalla morale. Gli uo- 

 '•ìh fati III livf^-'igoi) inlastiosi quando col bastone 

 alla .nano 'O- o i> r^ost ing^re altri uomini a doppiare per 

 es^i il lavor>, p il battere capr cciosamenle del bastone 

 i suoi simili noi vorrà, < leiiamo , chiamarsi atto alla mo- 

 rali' e 'ufor ne. Libsrtà più estesa egli pensa (cap. VII) che 

 esistess" in quelle nazioni nelle quali si chiamò libertà ciò 

 che anzi ogni libertà distruggeva , il privilegio. Ma corno 

 avervi hbertà molta in uno stato nel quale azioni perfino 

 immorali eran fatte privilegio di uomini per nobiltà di san- 

 gue per santità di ministero ragiona rde voli ? Iti uno stato in 

 cui i [trivilegi a|)puiito turbavano continuamente la pace, im- 

 pedivano la industria, guastavano la morale? In uno stato 

 che solo si è potuto dire ordinato perchè gli uomini vi erano 

 in moltiplici categorie oidinati? Non negheremo che nella si- 

 stematica anarchia del feuddismo andò minorandosi la schia- 

 vitù, che alla schiavitù fu sostituita la meno dura servitù, che 

 la industria per rivalità almeno e per odio si svegi iava^ ed an- 

 che quanto dai centupli(;ati amatissimi vincoli era permesso 

 si accresceva. Non negheremo che gli urti i contrasti, fin 

 anche le dissenzioni tra le sminuzzate frazioni del corpo 

 sociale servivano a rendere accorti gli uoiaini della loro 

 forza, se non ad illuminargli sopra i loro doveri soprai loro 

 diritti, e che la libertà se non si estese su i molti, si mi- 

 gliorò nei pochi , dai quali fa poi giovata a sempre più di- 

 latarsi. E ciò sarebbe stato non piccolo bene, e noi ne an- 

 dremmo lieti coH'A. se non ci tornasse a mente che quanto 

 a quel tempo si operava valse poi per lunghissimo scorrer 

 di anni a stabilire, che le violenze alla proprietà , i vin- 

 coli all'industria, le vessazioni al commercio avere si do- 

 vevano in teoria per altrettanti mezzi d'incoraggimento per 

 vere protezioni per reali utilità all'agricoltura, alle arti, al 

 commercio medesimo. Meglio ragionata d' assai a noi sem- 

 ^bra quella parte dell'opera in cui l'A imprende (cap. Vili) 



