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 bello una volta , ora è il contrario, perchè nelle idee avute 

 un tempo per vere, ora si è discoperta falsitk ; altre idee 

 si son troppo divise , perciò lontaaate, ond'è quasi impos- 

 sibile ricongiungerle in un solo concetto ; altre all' ultimo 

 ne nacc|uero direttamente opposte alle antiche. Così col vol- 

 gere delle età può aggrandirsi indefinitamente il senso del 

 bello, allorché dall' un lato si aggrandiscano le cognizioni, 

 e dall'altro le si vengano a semplificare e ridurre in quella 

 unità , alla qual. sola tende lo sforzo di questa che dicesi 

 perfettibilità individuale e comune. 



Conchiudendo diremo , che il bello , considerato come 

 sentimento , è assoluto sempre ; considerato ne' mezzi che 

 questo sentimento producono è variabilissimo e relativo. 

 Se ciò non fosse , non potrebbe avvenire che tanti oggetti 

 non belli producessero sull'uomo l'effetto del bello. 



II. Cosi crediamo esplicata l'espressione del bello relativo 

 e di moda , che potrebb'essere facilmente frantesa. Ammet- 

 tendo però , che i mezzi d'eccitare negli animi il sentimento 

 del bello sieno variabili , non ammettiamo che tutte " le 

 „ dottrine letterarie , sostituendo una scienza speculativa, 

 „ formata suU' esperienza e sull'osservazione, non possono 

 ,, che riuscire varie e mutabili col tratto del tempo, e delle 

 ,, opinioni ,, (pag. 2,4). E di vero il sìg. Poli questo non dice 

 di tutte dottrine. Nella poetica d' Aristotele ci ha princi- 

 pii d'eterna verità, perchè risguardano piuttosto Vunìtà del 

 bello, che il metodo d'ottenerla : il male della pedanteria 

 giace tutto nella impropria e, direi quasi, sacrilega appli- 

 cazion di que'dogmi, ovvero nella interpretazione bugiarda, 

 siccome avvenne nella questione delle unità tragiche ,* la 

 cui legge vuoisi trovare nello Stagirita ; e non c'è. 



Le dottrine letterarie bisogna dunque spartirle in due 

 classi; quelle che il tempo non ha per anco mutate, e che ri- 

 cevono loro comprovazione dal fortunato esempio de' vecchi : 

 e quelle che tanto utile sarebbe a revocare, quanto a ripren- 

 dere in questa città e in questo secolo 1' uso del pallio gre-» 

 co e della toga romana. 



Che lo sfArito umano in tutte le cose perfettibile s'arre- 

 sti a quelle sole del genio e dell' imaginazione , io non credo: 



