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 scherno nel mondo , e la bontà , come dote d'uomo ine- 

 sperto degli uomini, è fatta frequente, sulle scene istesse, 

 spettacolo di deriso. Degg'io citarne gli esempli ? 



Nelle grandi città , ben fu detto , non si impara che 

 l'arte d'odiare gli uomini E il teatro o dimostri le viltk 

 de' tiranni o le inezie de' servi e nulla più, sarà vile al pa- 

 ri ed inetto: ma quando la scena comincierà dare a spet- 

 tacolo quelle rare, ma nobili e consolanti realtà della vi- 

 ta, che insegnino non a sprezzare o ad irridere, ma a sti- 

 mar l'uomo e ad amarlo, allora avremo un teatro. 



III. " Non è cosa al mondo più intollerabile, per mio 

 y, avviso , di quel lavoro d'arte, che, partecipando a più 

 „ generi, non offra nessun carattere proprio ; con che ve- 

 „ ramente s' infrange 1' unità , che costituisce il bello di 

 „ un' opera ,,. 



In un degli elogi di D' Alambert, ricordami d' aver let- 

 to raccolto in due periodi ben lunghi tutto ciò che in fa- 

 vore ed in biasimo di questi drammi, che diconsi di sen- 

 timento, era stato sin' allora già detto, e tuttor si ricanta. 

 Ma che lo statuire un genere medio fra rampollare del tra- 

 gico, e il folleggiare del comico, sia nulla meno che un rom- 

 pere l'unità, nella quale è il bello d'un'opera, d'Alambert 

 noi riporta sì come detto, né altri, eh' io-U sappia, il sostenne. 



Se il dramma, lasciando alla tragedia i memorabili casi 

 della pubblica vita , ne insegna a sorridere de' difetti (2) , a 

 inorridire de'vizi, e non a scherzare, ma a piangeire sulla sven- 

 tura del giusto; se ne mostra, che altezza di sensi e vigor 

 d'animo son doti non sempre inconciliabili colla familiarità 

 della vita comune {'6); se porta l'umano pensiero ad ad- 

 dentrarsi negl'intimi penetrali del cuore e trarne quel ger- 

 me di virtù e di grandezza , che giace dalla educazione per- 



(9,) Il sorriso è un larapo. Se noi ilicessero Omero e Dante non sarebbe raen 

 vero. Orqu-'slii lampo coodolio perla lungliezza di tre odi cinque atii, non so 

 quanto convenga, non dico alla rai;ione, dico alla natura dell'unmo. Aristofane, il 

 più !;rande dei comici^ è ancora il più aiallgno; Molière e Goldoni abbondano di 

 equivoci turpi : in tutte le buone commedie il ridicolo cade presso che sempre sopra 

 cLi nipn dovrebbe. 



(3) Il difficile è saper conteiuprare questi elementi diversi.' ma in ciò sta il 

 pregio, non il difetto dell' arte. 



