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 moglie; somnio per sngno; Mulina , Perusia per Modena , Perugia ; 

 tussìo per tosslo; regala per regota; levi per lievi, e molte altre di si- 

 imi fatta, adottate per massima generale perchè più si accostano alle 

 loro origini latine. 



Non ostante però che nelle note a tatte qaeste voci e a molte al- 

 tre dello stesso genere il sig. Viviaiu mostri Dante molto devoto 

 delle parole che pm si accostano alla primitiva forma latina, pure al 

 XXVIU del Par. V. io5 , e iiSilsig. Viviani giustifica Dante per 

 l'uso della parola trinano in vece di Cernano , e lo giustifica dicendo 

 " che Dante senza baciare al latino ternus o terni, dall'italiano tre fece 

 trino, onde si vede non essere inverisimile che da frmo abbia il poeta 

 voluto far trinaro, anzi che dal latino ternarius far ternaro ,,. Ma 

 soggiungeremo noi a conforto del sig. Viviani che anco in questo 

 luogo Dante ha usata un,i parola affinissima al latino; poiché Cice- 

 rone, Cesare, Tito Livio ed altri hanno la parola tninus. Osserveremo 

 poi che il ^nVio non verrà mai dalla voce tne ma bensì dalla voce 

 tninus, parola che il sig. Viviani ha fatta usare a Dante anco in plu- 

 rale femminino nel verso 



Guarda , mi disse , le feroci trine, 

 lezione adottata invece di crine, di cui a suo luogo diremo alcunché. 



5. Varianti consistenti in mutazione di parole che cambiano il 

 senso della lezione comune. Noi daremo saggio d'alcun di queste va- 

 rianti, le quali ci sembra che incontreranno qualche difficoltà nell'es- 

 sere accettate per genuine, sebbene tutte raffermate e difese con lun- 

 ghe , erudite ed ingegnose annotazioni. 



Graffia gli spirti e^ ingoia et isquatra, invece di, Graffia gli spi- 

 riti gli squoia ed isquatra. Ini". VI. v. 17. " Né si dica (vi appone ia 

 nota il sig. Viviani ) che ingnja prima di squama non troppo accon- 

 ciamente risiede, perchè tutte queste azioni sono continue in Cerbe- 

 ro, né si può dire quale sia quella che preceda o quella che segua. 

 La critica vuole adunque che si accetti questa lezione „. Ma non so 

 se le parole del sig. V. persuaderanno ad adottarla, tanto pm che non 

 troviamo una bellezza di piti nell'imaginare che Cerbero, che ha un» 

 ghiate le mani, invece di squoiare e squartare, si trangugi gli spiriti e 

 r ombre che adona , la grave pioggia , e che vorrebbero esser sorde 

 per non udire i latrati del demonio Cerbero. 



Fede alla terra tutte le sue spoglie , invece di rende alla terra. 

 Inf. 111. v. ii4- Questa lezione è vittoriosamente rifiutata dal chiur. 

 Lampredi, del pari che l'allra , di quei signor dell'altissimo canto, 

 Inf. IV. v. 95, preferita dal sig. Viviani alla comune. (Antologia tom. 

 XYU.p. 142.) 



