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esempio , mostra che non erano di età novella i tre nipoti del conto 

 Ugolino Tenuti meno con esso, come asserisce il poeta e , lui seguen- 

 do, il Villani; ma che ciascuno di essi era ammogliato , e che il Bri- 

 gata doveva essere per lo meno in età di diciassette anni. Così , per 

 quanto Dante ponga l'arcivescovo Ruggieri nell' antenora come tra- 

 ditor della patria, egli non tradì che il signore di patria non sua. Co- 

 sì il poeta è il solo che aggravi Ruggieri d'aver dato il harbaro con- 

 siglio di vietare il cibo all' infelice Ugolino, mentre dagli storici e 

 guelfi e ghibellini si ricava che quello fa opera dei pisani. Così i due 

 frati godenti furono a torto incolpati nel tempo della loro signoria , 

 giudicando false le loro virtiì e ponendoli nel collegio degl'ipocriti 

 tristi, mentre solenni documenti attestano le da loro cessate discor- 

 die fra i più violenti nemici. 



Forma in fine appendice al libro del sig. Troya la lettera di fra- 

 te IlarioadUguccione, colla quale per parte di Dante gli trasmette la 

 prima cantica del poema; l'autenticità della quale pare al sig. Troya 

 rivocata in dubbio dal sig. Witte senza gran fondamento. 



A, taluno sembrar forse potrà aver l'autore posta troppa fiducia 

 in alcune conghielture ; pure avvisiamo, venuto che sarà alle mani 

 dell' egregio prof. Scolari il libro del sig. Troya, ch'ei vedrà presso 

 ad adempirsi il suo desiderio di una vita di Dante, nella quale " ri- 

 dotta ogni cosa per altri narrata alle ultime differenze , proceda a 

 dar conto anno per anno di tutte le private e pubbliche azioni di lui; 

 e così mandi naturalmente sulla Divina Commedia il lume più pro- 

 prio a conoscerla ,,. Il dotto professore però è di parere che prima di 

 scrivere una tal vita bisognerebbe chiarirsi ben bene sulla lezione ed 

 autenticità assoluta delle opere di Dante, e non della sola Commedia; 

 poiché, per quanto non poche sieno le memorie che in quella ha di 

 se lasciate l'autore, pure egli è problema se più convenga trarre par- 

 te della vita dal sensodelle opere, o illuminare il senso delle opere con 

 la vita; essendo pochi i luoghi ove parli di se scopertamente; moltis- 

 simi quelli, ne' quali le sue intenzioni sono avvolte in un velo dovuto 

 ai riguardi del tempo: " ed egli, che scrisse di materia politica e mo- 

 rale battendo di fronte vizi illustri, e viziosi potenti, con allusioni a 

 grandi fatti, a brighe segrete, ed a passioni vestite di porpora e co- 

 perte di toga, non potea scrivere che per cenni: a quel modo mede- 

 simo, che anche al dì d'oggi le carte di una cotal indole che veggia- 

 mo a stampa, diventano arcaismi e segreti per chiunque non abbia il 

 filo delle circostanze e de' fatti ,, ( pag. 17 ). 



A mente del prof. Scolari per ben conoscere il poema sacro, ol- 

 tre la storia religiosa, politica e filosofica dei tempi, e quella del poe- 

 ta, re«ta pure il bisogno di perfettamente intendere le parale , i pen< 



