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 del loro stato ; laonde è il bastone 1' argomento terribile del pascià 

 onde mantener l'ordine e la tranquillità. Se an arabo decorato del 

 titolo di capit;ino manca al più semplice de' suoi doveri , egli riceve 

 cinquanta bastonate; non v' è altra differenza nei castìglii tra i sol- 

 dati ed i capi, se non quella che gli ultimi ricevono le bastonate dalle 

 mani del bey o colonnello ; la degradazione morale presso gli arabi 

 è tale , die 1' insigne favore d'esser bastonato dal suo capo , li con- 

 sola dei dolori del castigo. Noi abbiamo spesso tentato di cambiare 

 gli ordini d' Ibrabim su tal particolare ; ma non vi siamo riusciti. So- 

 liman gli ha rappresentato die 1' uso del bastone non era il mezzo 

 opportuno per giungere alla disciplina europea : egli aveva ottenuto 

 una specie di proroga , come per fare una pruova ; ma i risultati so- 

 no stati negativi : gli arabi , ai quali applicavansi le pene de' nostri 

 codici militari , non intendevano il linguaggio dell' onore : essi ricad- 

 dero nelle medesime colpe, commisero anche dei delitti, e non si per- 

 venne a rimediare alla loro insubordinazione , che rimettendo in vi' 

 gore r oso del bastone. 



" E qui narrerò anticipatamente che nel campo di Navarino, 

 un capitino fu accusato d' insulti fatti al suo tenente colonnello ara- 

 bo : il sig Seve fece radunare il suo reggimento , ed amministrò , in 



presenza mia, cinquantabastonate al disgraziato uffiziale 



Si sentirà sempre più I' effetto fatale prodotto sugli affari della Gre- 

 cia dagli uffiziali usciti dalle nostre armate. Senza di questi, la libe- 

 razione della (irecia non sarebbe più problematica, lo penetrai lo 

 stesso giorno un gran segreto, di cui più tardi Soliman Bey mi pose 

 intieramente al fatto. 



<' Il Pascià di Egitto che colla sua spada aveva conquistato il suo 

 regno , non era in conto alcuno un turco ordinario ; e ciò che ne dava 

 una pruova spaventevole , si era il sistema di governo da esso imma- 

 ginato. Gì' immensi tesori eh' ei raccoglie dal suo commercio , servo- 

 no a mantenere un' armata , a costruir fortificazioni , ad attorniarsi 

 di tutti gli uomini istruiti, che vorranno servire la sua fortuna, e 

 render 1' Egitto la culla d' un incivilimento nascente. Tutti i sudditi 

 del suo regno sono padroni della loro industria sino al momento 

 della maturità dei prodotti ; essi possono manifattnrare, piantare, ec. 

 ma quando i risultati sono evidentemente cogniti, devono informar- 

 ne il pascià che se ne fa compratore a quei prezzi che gli piace di 

 accordare. In tal modo 1' Egitto è un'immensa fattoria , della quale 

 Mehemed A.ii è il capo. 



« Come capo della preghiera, Mehemed Ali non è un intolle- 

 rante , come potrebbesi immaginare ; la sua credenza è molto debo- 



