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 le ; egli beve vino e giunge talvolta a scherzare sopra certi punti, a 



segno che an baon masulmano ne sentirebbe raccapriccio. La sua 

 maniera di ragionare si accosta all'ateismo , e riferirò altrove il di- 

 scorso che tenne al sig. Seve per impegnarlo ad abbracciar l'islami- 

 smo. La sua deferenza per tutti gli uomini istruiti, ed il suo tra- 

 sporto per le belle invenzioni delle società incivilite f provano ad 

 evidenza , che le massime dell' alcorano non sono in tutta la loro pa- 

 rità l'oggetto della sua fede. Di fatti , se Maometto lia preteso che 

 nell'alcorano siano contenute tutte le scienze , colui cbe alcim^! cosa 

 imita desunta dalie vanità dell' incivilirne nto, cessa di conformarsi 

 ai precetti dell'islamismo: ma il pascià di Egitto esige che si pre- 

 sti tutto l'onore alla religione nel suo regno, e che gli arabi tutti os- 

 servino a rigore le prescrizioni del loro divino profeta. I suoi iman 

 vengono attorniati da lui di quanto può dar rilievo al loro sublime 

 ministero. Ciò era ben naturale, e volendo egli rendere la sua re- 

 ligione un freno capace di ritener nel dovere degli schiavi , doveva 

 innanzi tatto applicarsi ad incutere negli animi un rispettoso ter- 

 rore per coloro che a farla osservare sono prescelti, lo stesso ho 

 veduto Soliman-Bey assistere alla preghiera con angelico fervore; 

 mentre l'iman cantavala d'innanzi la sua tenda, io l'ho veduto 

 fissar con sinistro sguardo gli arabi che dimenticavano l'umile po- 

 situra in cai dovevano stare in simile circostanza. Quanto io narro, 

 costituisce in grande la politica di Mehemed-Alì. Questa ragionata 

 barbarie da esso esercitata sopra i suoi tributari non deriva forse 

 dal di lui cuore j ed ardisco pensarlo, egli non è indifferente alle 

 attrattive che olire la cultura delle arti belle: suo proposito è quello, 

 a quanto egli asserisce, di creare una vasta scuola , nella quale col- 

 merà de' suoi favori gli artisti europei che verranno ad ingrandire 

 la loro immaginazione coli' ammirare i capi d' opera di antichità che 

 r Egitto racchiude , quali egli intende di raccogliere in un museo. ,, 

 " Durante il mio soggiorno alla Canea non accadde alcun'av- 

 venimento rimarchevole. Vidi con dolore che tutti i negozianti eu- 

 ropei avevano abbandonato questa città ormai in preda all'anar- 

 chia , e il di cai commercio era totalmente rovinato dipoi la guerra, 

 e sopratutto dipoi che i boschi di olivi erano stati devastati dagli 

 arabi. La Canea, città veneziana, ben fortiBcala, cade in rovina; 

 lo stupido pascià, che n'è il governatore, lascia demolire dai flutti 

 la densa muraglia che chiude la darsena , dimodoché fra non molto 

 i bastimenti di commercio non vi avranno più un ricovero. „ 



" Alcuni giorni dopo il nostro arrivo in Candia, Ibrahim pascià 

 Tenne colla saa flotta ad ancorarsi nel porto della Suda. Cinque 



