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 mente lo dimostra l'opera che pubblicò nel 1776 sotto il 

 t'iTolo à'Institutìon des sourds et muets por la vaie des signes 

 méthodiques ,\a (\y\a\e poi riprodusse sotto altro aspetto ne] 

 1784 intitolata ,, La f^éritable manière d' instruhe les sourds 

 et muets , conjirmée par uno longue expérìcncc. Questa se- 

 conda produzione, che, come la più celebre delle sue ope- 

 re anderemo analizzando, fa divisa dall'Autore in tre parti. 



Spiega nella prima per quali gradi si giunga a formare 

 lo spirito de' sordo-muti, ed a rendergli capaci di perfezio- 

 nare da sé medesimi la loro istruzione, occupandosi a leg- 

 gere de' buoni libri. Va esponendo nella seconda in qual 

 maniera può insegnarsi a' sordo-muti a parlare , profittando 

 de* precetti del Bonet e dell'Amman, é di qliant' altro po- 

 tevano avergli suggerito le sue proprie riflessioni. Contie- 

 ne la terza quanto ha relazione con la disputa insorta fra 

 l'Istitutore de' sordo-muti di Lipsia, e quello di Vienna, 

 che egli prese a sostenere e difendere: un breve sermone 

 recitato pubblicamente dal de Clemens de la Pujade sordo- 

 muto dalla nascita, eia copia di un programma delP eser- 

 cizio esibito al pubblico da'suoi allievi nell'agosto del 1783. 



Possiamo riguardare la metà circa dell' opera surrife- 

 rita come una specie di grammatica che il De l'Epée ebbe 

 in animo di formare ad uso de' sordo-muti. Egli peraltro in 

 questa sua straordinaria intrapresa avendo avuto per guida 

 la grammatica di Restaut, non sembra egli forse che condu- 

 cesse i suoi allievi per un sentiero sconosciuto del tutto , sca- 

 broso e disadatto a' malfermi lor passi? chei in' pochissimo 

 conto tenesse la differenza che passa tra i sordo-muti e gl'in- 

 dividui che non lo sono ? Che non misurasse abbastanza 

 la distanza che passa tra gli uni e gli altri nella sociale po- 

 sizione : che non calcolasse la diversità dei mezzi necessa- 

 rissimi ad adoprarsi , per isvegliare in certo modo , e porre 

 in movimento le intellettuali loro facoltà? 



Tenendo per fermo il De l'Epée che nei sordo-muti 

 il senso della vista è quello, che dà le prime mosse allo svi- 

 luppo della loro intelligenza, dopo aver fatto imparare ai 

 suoi allievi 1' alfabeto manuale , apre il corso delPisti;uzio- 

 ne ponendo loro sott' occhio vari oggetti materjt^Jif, e sefl.T 



