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 poetico. Gli articoli teatrali , che vo leggendo ne' fogli francesi 

 specialmente, giustificano ajjbastanza la mia osservazione. Ma simili 

 articoli sono poco allo zelo de' classicisti apprensivi. Essi avvisano 

 il popolo , perchè a caso non gusti ciò che renderebbe vane le loro 

 dottrine, quando può o non può trovare nelle tragedie un piacere le- 

 gittimo. Sovviemmi che la scorsa estate, leggendo qui ad una can- 

 tonata r invito alla rappresentazione di non so quale tragedia, notai, 

 fra molti elogi pomposi ma intelligibili a tutti della tragedia mede- 

 sima , questo ben nuovo ed enigmatico per molli, ch'essa cioè 

 era scritta secondo la regola delle tre unità. Oh , dissi ridendo, ciò è 

 buono a sapersi! Il popolo, che ha notizia della regola del tre, capirà 

 che anche la tragedia è fatta coli' abaco. 



Ma torniamo al nostro argomento. Se fosse vero, che l'inverosi- 

 miglianza materiale nella tragedia romantica nuocesse all' illusione 

 più che r intellettuale nella classica , esiterei forse a decidermi in 

 favore della prima piuttosto che della seconda. Ma la cosa sta pure 

 altrimenti da quello che si asserisce. Già si è detto mille volte che 

 nessuno cerca nella rappresentazione teatrale un'illusione completa, 

 come non la cerca nella pittura. Ove al piacere si richiedesse tale il- 

 lusione , ben poco ne potrebbe dare la stessa tragedia classica tanto 

 vantata. Anch'essa ha la sua inverosimiglianza materiale, anch'essa 

 ha bisogno di molte condiscendenze del nostro giudizio. Qualche con- 

 discendenza di più, qualche condiscendenza di meno è dunque cosa da 

 farsene tanto rumore ? L' abitudine, che ne rende facili alcune , può 

 rendercene facili più altre. Del resto come avviene mai, si è doman- 

 dato a ragione , che l'inverosimiglianza nel fóndo riesca meno sensi- 

 bile che 1' inverosimiglianza nella forma ? Non dovrebbe anzi avve- 

 nire tutto il contrario ? Ciò che un dramma deve rappresentarci so- 

 no le diverse parti che compongono un'azione, le diverse ciicostanzH 

 per cui si manifesta un carattere o si sviluppa una passione. Ora ci 

 cagiona ben maggiore illusione il veder tutto passare sotto i nostri 

 occhi, di quello che il sentirne discorrere da confidenti o da amiri , 

 com'è inevitabile nel sistema delle unità. È statoscritto ultimamente 

 in Francia un graziosissimo scherzo intitolato Giuliano o nS anni d'in- 

 termezzo. Il bello di questo scherzo(il quale me ne ricorda uno simi- 

 lissìmo scritto in Russia alcuni anni sono) consiste nel render sensibili 

 i cangiamenti, che un tale spazio di tempo opera da se solo ne'caratteri 

 e nelle abitudini. Lo spirito degli spettatori (leggiamo in un giornale) 

 ha varcato assai volentieri uno spazio così lungo per ricevere dalla rap- 

 presentazione i piaceri che ha ricevuti; e questo fatto ci mostra .se nelle 

 arti possano stabilirsi regole assolute. Se allo spirito non è punto dif . 

 ficile il varcare gli spazi del tempo , non lo è niente più il varcare 

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