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CIO. Partito felice che, il necessario appoggio concedendo alla 

 statua, lo dissimula agli occhi, a cui ogni sostegno in tale si- 

 tuazione sarebbe comparso inopportuno! Ma nulla può vedersi 

 di più aggraziato, di più animato e amoroso della testa vez- 

 zosa, diesi rivolge prestamente verso l'omero sinistro. Que- 

 st' atto , questa vivezza di mossa , che non la farebbe me- 

 glio natura , questa esultazione che tutta la persona le in- 

 vade , vorrebbe fprse significare che lo strepito , che 1' ha 

 tanto commossa , quello si fu del noto ed aspettato cocchio 

 ■di Marte ? Or d' onde mai venne che i greci nei loro simu- 

 lacri di Venere un volto ci tramandarono perfettamente tran- 

 quillo, sopra di cui passione o desiderio alcuno non ispun- 

 ta ? Eglino , che sì facilmente si appassionavano , come mai 

 poterono amare e prescegliere nell'aspetto delle lor Veneri 

 una tranquillità ed una calma contagiosa , che nell'animo 

 trasfondendosi ammorzerebbe ogni entusiasmo , se poi l'ar- 

 monica avvenenza delle membra possentemente noi ridestas- 

 se ? Egli è vero che le grandi passioni alterano e , quasi 

 dissi , sfigurano i delicati e difficili lineamenti della bellez- 

 za ; quindi giusto è che la rappresentazione loro sia vieta- 

 ta neir arte. Ma un mansueto desiderio di piacere, di gioire, 

 d' amare , d' essere amata , forsechè per lo contrario non 

 la rende maggiore e più cara ? E non è forse un tal senti- 

 mento , che e' invita a preferire un volto meno avvenen- 

 te, ma più animato , ad un altro , che nulla al nostro spi- 

 rito , al nostro cuore , alla nostra immaginazione dica o ri- 

 chieda ? E d' onde tanta contradizione fra i poeti [e gli 

 artisti di quella stessa nazione , avuto anche riguardo a 

 que' delicati confini , che con tanto maestra e sicura ma- 

 no fra le due arti sorelle pose il celebre Lessing ? Di- 

 pinsero i poeti le loro divinità agitate dalle umane passio- 

 ni ; perchè dunque gli scultori eccedettero eglino nel rap- 

 presentare le loro Veneri anche que' gradi di tranquillità, 

 che pur si richiedono, onde non turbare le sottili e quasi'* 

 sfumate linee della bellezza , unico scopo dell' arti belle ? 

 " Sembra che Canova , dando peso egli stesso a que- 

 sta obbiezione , abbia voluto riscaldare col fuoco divino , 

 che per le vene le scorre , il volto bellissimo della sua Ve- 



