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da lui un tal numero d' opere, che, disposte in beli' ordi- 

 ne , formerebbero forse , chi volesse interpretarle a dovere , 

 un corso completo di morale- Ciascuno qui si accorge ch'io 

 ho il pensiero ai due bassirilievi in gesso tanto conosciu- 

 ti , la Scuola de' fanciulli e le Opere buone , e via via per 

 una serie d' altri lavori , fra cui i cinque bassi rilievi pure 

 in gesso, rappresentanti la storia del più virtuoso degli uo- 

 mini (argomento prediletto pel più virtuoso degli artefici) 

 vengo fino al busto colossale della Filosofia e alla statua 

 più che colossale della Religione. 



Dopo quest' opere io debbo collocare gran numero di 

 funebri monumenti, i quali, non meno i più semplici che 

 i più sublimi , tante cose ci dicono al cuore. Ne già con- 

 forto sol ma scuola aiuora — sono a chi vive i monumenti 

 tristi — di chi disparve cantava il nostro Pindemonte ; e 

 il buon Canova parve più che altri aver avuto cura di di- 

 mostrarlo. Come i concetti da lui espressi in tali monu- 

 menti sono quasi tutti di lor natura pietosissimi , la con- 

 tessa Albrizzi dovea trovare egual facilità che compiacenza 

 a farsene interprete. Dove però la sua facondia riesce e più 

 animata e più morale è, se non m'inganno, nelle descri- 

 zioni de' monumenti consecrati ad alcune donne amabili-e 

 virtuose. Leggendole si paragonerebbero quasi , per certa 

 fragranza di bontà che ne esala , a quella ghirlanda di 

 rose, che l' autrice narra d'essersi spiccata dal capo innanzi 

 all' urna marmorea dell'amica Dede in Padova, e d'aver po- 

 sta sospirando a' suoi piedi. 



Chi ha definito la donna un essere che ama , penso che 

 abbia compreso meglio d* ogn' altro la sua natura. Compa- 

 gna all' amore è la dolce pietà , eh' io non so se mi chia- 

 mi la prima fra le morali virtù, poiché, facendoci soffrire 

 de' mali altrui, ci porta a soccorerli o ad impedirli. Canova , 

 contro il voto del proprio cuore , non già ascoltando l'ambi- 

 zione dell'ingegno ma piuttosto cedendo agli stimoli dell'arte, 

 s'è esercitato alcuna volta nella rappresentazione della forza o 

 della fierezza. Si è egli però allora dimenticato affatto della 

 pietà? Non ci è lecito crederlo; ma, senza la sua interprete 

 affettuosa, forse noi potremmo per un istante ingannarci 



