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 riiversi colorì e di an accurato lavoro , n' esistono nella collezione del 

 «ig. H. Salt , così ricca di oggetti relativi al costume. 



Quattro piccoli pendenti composti di globetti, o perle, e termi- 

 nati da triangoletti piani , sembrano esser sospesi all' anello dell'orec- 

 chio. Anche questo è un genere di ornamento tutto proprio degli an- 

 tichi egiziani. Queste finte trecce poi, attaccate alla berretta od alla 

 capigliatura stessa in modo da ricadere sulla guancia e lungo il collo 

 a guisa di veri capelli , erano formate di grani di smalto, o di pie- 

 tre preziose , e spesso d' indurati globetti di paste odorate. Vedesi an- 

 cora nella collezione del sig. Salt , un ornamento da testa di questa 

 specie, chiuso in un piccolo paniere di giunco e di foglie di palma 

 di un vaghissimo lavoro , trovato nelle catacombe di Tebe. 



I braccialetti che adornano i polsi niente oSrono di particola- 

 re, e sono di una forma affatto simile a quella dei braccialetti dorati 

 ed incrostati di smalto colorito, che porta una delle mummie della 

 citata collezione. Una mezza tunica, della quale lo scultore ha vo- 

 luto indicare la finezza e la traspai'enza coli' esprimere in un modo 

 sensibilissimo i lineamenti delle gambe , cuopre tutta la parte infe- 

 riore del corpo e scende fin verso i piedi. Aggiungiamo in fine che il 

 personaggio figurato su questa prima faccia del bassorilievo, e cui 

 gli ornamenti e 1' acconciatura dimostrano di un grado distinto, è 

 seduto sopra una specie di cuscino , circostanza atta a far sospettare 

 che r artista abbia avuto l'intenzione di mostrare il dio , o re ch'egli 

 sia , riposantesi nell' interno di un palazzo, e non in un luogo pub- 

 blico , o sacro. 



Tutte queste particolarità di costume, sulle quali era indispen- 

 sabile il trattenersi , poiché lo studio dei monumenti egiziani essen- 

 do tutto nuovo, dobbiamo prima cercare di formarci un'idea precisa 

 di ciascuna parte per giungere con più sicurezza alla piena intelligen- 

 za dell' intero ; tutte queste particolarità, diciam noi, potrebbero 

 nella mancanza di dati più positivi indurci a pensare che lo scultore 

 ha voluto quivi rappresentare, o il figlio maggiore di Ammone , la 

 terza tra le grandi divinità di prim' ordine, il dio Luno ; ovvero 

 Horo figlio d'Iside, dio che in una categoria inferiore, non è altro 

 che una incarnazione terrestre del primo. In fatti l' uno e 1' altro di 

 questi esseri mitici si veggono sui monumenti di antico stile egiziano 

 collocati nella stessa attitudine , e ornati delle medesime insegne che 

 il personaggio figuralo sulla Stela che forma l'oggetto della presente 

 notizia. Ma questo costume fu quello egualmente dei Faraoni : sa- 

 rebbe quindi difficile il determinarsi a buon dritto per una di queste 

 tre ipotesi ugualmente probabili, se, mercè la costante abitudine de- 



