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pra la testa nna piuma e portante salle ginocchia la croce ansata ; 

 segno della vita divina. È questa la stessa immagine della dea Verità^ 

 o Giustizia, figlia primogenita del re della luce, di Phrè (ild)oSole). 

 Tre segni finalmente che formano il titolo approvato da Phrè , ter- 

 mmano questo cartello , la cui intera iscrizione esprime le idee se- 

 guenti: Sole conservatore della Ferità approvato da Phre. 



Questi titoli fastosi invero, ma ispirali in certo modo dalle sa- 

 hlimi idee che la egiziana credenza univa al carattere di sovranità 

 sono un prenome reale , cioè a dire , uno di quei nomi mistici confe- 

 riti a ciascun re dell'Egitto il giorno stesso del suo innalzamento aL 

 trono , o nel gran tempio d' A.mmone a Tebe , o nel gran tempio di 

 rhtha a Memfi. Du quel momento, questo prenome diveniva in certa 

 maniera il vero nome del principe ; e le iscrizioni portanti date del 

 suo regno , o relative alla sua persona , ricordavano sempre questo 

 prenotne sacro, anche a preferenza dei nome proprio, che tuttavia 

 spesso incidevasi in un secondo cartello posto in seguito del cartello 

 prenome , facendolo precedere dal titolo , figlio del sole. Per tal 

 modo ciascun re egiziano ricevette un prenome particolare ; e queste 

 appellazioni sacre erano tanto più necessarie, in quanto che molti so- 

 vrani hanno avuto dei nomi propri simili a quelli di altri loro prede- 

 cessori. 1 prenomi adunque , sempre diversi , furono un mezzo sicuro 

 per distinguere gli uni dagli altri quei sovrani che portarono in comu- 

 ne per es. i nomi di Ihutmosis , d' Amenophis , di Ramses , o di 

 Psammetichos. 



Un considerevoi numero di monumenti di antico stile egiziano, 

 oflrono , come la nostra Stela , il prenome mistico Sole conservatore 

 dplla Ferità, approvato da Phrè- egli cuopre molti dei grandi edift- 

 zii di Tebe e della Nubia !> doveva dunque, nell'intra prender lo sta- 

 dio delle iscrizioni istonche, tentar di dt^terrainare a qual re si rife- 

 risse questo prenome cosi spesso riprodotto; ed ho sviluppato, tanto 

 nel mio Précis du syslème hiéroglyphique quanto nelle mie lettres à 

 M. le Due de Blacas r. hitive al museo reale di Torino, le moltissime 

 prove di fatto che stabiliscono. i.° Che questo prenome appartiene 

 ad uno dei Faraoni o re della razza egiziana della XVlII.a dinastia 

 tebana ; 



2.° Che questo prenome è quello del re Ranisès VI- 



3.° Infine , che questo re Ramsès VI non è altri che il più cele- 

 bre dei conquistatori egiziani , mentovato negli scritti degli storici 

 greci o latini sotto i diversi nomi di Rhamses , Ramesses, Ramesles 

 Sethos, Sethosis , Sesoosis e Sesostris. 



II primo di questi nomi sì differenti tra loro, sebbene indichino 

 ano stesso individuo , è il solo autentico, poiché qaesto tolo ,«i troy* 



