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colto con dimostranze di aSietto dal colpevole sao fratello ch'egli 

 aveva stabilito per sao luogotenente , lasciando il regno : ma nella 

 notte segaenta, nn' incendio innanzi preparato, divorò la casa ove ri- 

 posavano Ramsès, la sua moglie e i suoi figli. Le gQ;irdie e gli uffi- 

 ziali di Faraone non diedero che vani soccorsi, e la calamità dive- 

 Dendo più e piiì minaccevole , Sesostri (dice la storia) levò le roani 

 al cielo pregando Phtha e gli altri dei di salvare la sua sposa e i suoi 

 figli. I suoi voti furono in gran parte esauditi. Il re , la regina e 

 quattro tra i giovani principi camparono dal periglio ; ma due altri 

 di loro perirono , sagrificandosi generosamente per la salvezza dei 

 lor genitori e fratelli, 



Rarosès prodigò monumenti di riconoscenza agli dei della pa- 

 tria ; e soprattutti al dio Phlha , eh* egli considerava ( ci dice Diodo- 

 ro) come principale autore di sua conservazione (roug re uXXa^ 

 &eov? ÌTÌiLVi(rev àvaSì^ixaci . . . Tavruv èì fiàXiCTcx. tov Hpoi,( ■ 

 cjov w5 ÙTTO TQvra TSTSv^u? Tt]? (tuTyjpìa;.) ; ed ornò di colossi 

 monoliti il tempio di questa grande divinità a Memfi. Lo stesso fatto è 

 attestato ancora da Erodoto (io). Questi monumenti di un'enorme di- 

 mensione esistevano ancora nel XII secolo di nostr' era (i i). 



Termineremo questa notizia facendo osservare che tutte que- 

 ste tradizioni fedelmente conservate dalla storia scritta , malgrado 

 la lunga serie di secoli scorsi dopo tali avvenimenti , ci spiegano 

 egregiamente perchè un gran numero d'oggetti d'arte e d'antico 

 stile egiziano mostrino il Faraone Ramsès -Sesostri posto in relazione 

 col dio Phtha. Era in fatti naturale , o fosse che un contemporaneo 

 di questo illustre monarca collocasse in luogo sacro un pubblico mo- 

 numento del suo amore verso il principe, o fosse che un egiziano ri- 

 conoscente rendesse , in un'epoca meno antica , un' omaggio pietoso 

 alla memoria di questo grand' uomo , che si perpetuò sulle sponde 

 del Nilo e fu l'oggetto di un vero culto fin dopo la caduta dell' im- 

 pero; era naturale , diciamo, che la scultura riproducesse insieme a 

 il Faraone salvator dell'Egitto , e il dio salvatore del Faraone. 



G. F. Champollion il minore. 



(io) V. L'Egypte sous les Pharaons, T. II5 articolo Memphis. 

 (n) Lib; II. J. 108 e 110, 



