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 L'epiteto poi di romantico pare a molti dannoso, o odioso, 

 o non naturale^ o almeno incerto, per quel che dice lo stes- 

 so Goethe nel discorso da voi tradotto. Pare dannoso per- 

 chè la moltitudine , siccome voi traducete . è precipitosa a 

 chiamar romantico tutto ciò che è oscuro , inetto , confuso , e 

 incomprensibile : ed i giovani in particolare lo interpetra- 

 no siccome una licenza data a loro di poter essere scrit- 

 tori senza seguitare niuna regola , senza avere studiata l'ar- 

 te di scrivere. Pare odioso perchè la direzione verso il ro- 

 mantico , se derivò in principio da sentimenti di religione, fu 

 poi favorito e confermato dalle fosche tradizioni eroiche del 

 Nord: talché ci ripresenta o la gloria de' nostri oppressori, 

 o le nostre sventure , e la feudalità e le magie che trop- 

 po piti deturparono l'Italia per molti secoli. Pare non na- 

 turale per la suddetta medesima ragione , e perchè quan- 

 do avesse pure il vantaggio d' un malinteso ( come il Goe- 

 the stesso lo chiama) per cui tutto ciò che è patrio e nazio- 

 nale viene ascritto al romantico , chi vorrebbe scambiare il 

 nostro proprio epiteto , quello che ci significa davvero la 

 patria e la nazione , quello che ci debbe essere più d' ogni 

 altro carissimo: chi vorrebbe scambiare italiano a romantico'? 

 Pare poi incerto , perchè non determina neppure l' imita- 

 zione. Infatti le lingue di Francia ebbero anch' esse titolo 

 di romanza, e pur la greca lingua volgare è chiamata lo- 

 maica. Sicché se volessimo intitolare romantica la lettera- 

 tura del medio evo , bisognerebbe pur dire la romantica 

 tedesca, la romantica francese, ec. ; e sarebbero sempre 7'o- 

 mantiche straniere, imperciocché l'Italia fin dal mille tre- 

 cento si ripurgò di tutti i sistemi romantici , rimanendo ora 

 a pena il titolo di romanesco al dialetto volgare del popolo 

 di Roma . 



N^i possiamo ora accrescere ma non creare la nostra 

 letteratura , che ella è già creata da cinque secoli. Né mai 

 non furono i grandi scrittori dell' Italia imitatori servili nem- 

 meno de' latini . nemmeno de' greci , quantunque s' istruis- 

 sero alle loro scuole ; avendo per massima , che non s'ha 

 da imitare se non quel che sia buono , e quel che la na- 

 tura propria comporta. E noi toscani in specie che abbia- 



