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 Le sae parole ancor risnonano,e odi! — Fuori ^ella porta del tem- 

 pio confusamente gridano ; morto giace di Teti il figlio. — Eride 

 vibra i suoi serpenti : tatti gli Dei fuggono, e ad Ilio nubi sovrastano, 

 pregne di fulmini. 



III. 



La Festa di Eleusi. 



Di auree spighe fate ghirlanda, cerulei fioralisi anche intrec- 

 ciate , negli occhi a ciascuno debbe la gioia splendere , imperoc- 

 ché solennemente or viene quella regina , che a mansuetudine trasse 

 i costumi , e gli uomini collegò cogli uomini , indocendoli a con- 

 vertire le mobili tende in pacifiche e stabili capanne. 



Orridamente i trogloditi liparavansi alle spelonche nella mon- 

 tagna : il nomado pastore lasciava, passando, deserti i pascoli: col- 

 l'arco e collo spiede il cacciatore discorreva la terra: guai, guai 

 allo straniero , che veniva dalle onde gettato sopra la malagurata 

 spiaggia. 



Ed a questo lido Cerere pervenne, mentre andava errante a 

 rintracciar la figlia. Ah ! quivi niun campo verdeggiava, niun tetto 

 poteva concederle fiducial ricovero : non colonne di templi , che le 

 indicassero onorati quivi gli Dei ! 



Alcun frutto delle dolci spighe lei a cibarsi non invitava : umane 

 ossa soltanto inaridivano sugli orribili altari. Sì , quanto lungi essa 

 girò vagando, calamità rinvenne: e nel grande animo suo lamen- 

 tava la caduta dell'uomo. 



" In simil guisa io ritrovo l'uomo? 1' uomo fatto per noi alla 

 nostra immagine? le cai belle fattezze sii nell' olimpo fiorirono ? IVon 

 gli concedemmo noi il possesso del divino grembo della terra? E nel 

 regno suo stesso va egli errante , per miseria , senza patria ! 



" Alcun Iddio non ha di lui compassione ? Non è alcuno del 

 celeste coro , che lui ritragga con maravigliosa forza dalla profonda 

 su;> abbiettezza ? Ah ! nelle felici alture del celo non si commovono 

 all' altrui dolore. Ma r animo mio travagliato sente le angosce e i 

 patimenti degli uomini. 



" Che r uomo uomo sia , egli promise scientemente e con eter- 

 no patto alla benigna terra , sua materna origine : osservi la legge del 

 tempo e 1' orbita sacra della luna , le quali tranquille e misurate 

 procedono con melodiosa armonia. ,, 



Sì detto , squarcia Cerere la nebbia che allo sguardo degli no- 

 mini lei nascondeva; e di repente comparisce in mezzo i selvag- 



