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Fi r.osoFi A DKTX A STATISTICA es/JOj/<z da Met-chiorr»: Gioia. 

 lìlilano iHiC). tonti. I. 



Annunziamo an opera degna del nome di Melchiorre Gioia , de- 

 gna dell' utile e fecondo argomento. 



La filosofia della statistica è la cognizione ragionata delle norma 

 generali per ricercare, delle fonti a cui attingere, de' sintomi per ri- 

 conoscere , de' principii per giudicare, de-li usi cui servono gli ele- 

 menti relarivi allo stato delle nazioni. 



La coi^nizione de' segni e de' valori nelle ricerche statistiche 

 risparmia le tante drmande ,che più guasta mestieri, sotto mille pre- 

 testi mandano dalla capitale alle provincie, dimandeche non produs- 

 sero giammai altro che i tre seguenti effetti .- timore che il governo 

 cerchi la base di qualche aggravio , quindi risposte false per inttresse; 

 ridicolo risultante dall' inesattezza , incongruenza, sciocchezza delle 

 dimande, quindi risposte false per disprezzo: monti di carte che in- 

 gombrano inutilmente gli archivii se il governo ne diffida, errori gra- 

 vissimi se ne fa uso , senza parlare del tempo che rubbano agli ana- 

 ministratori provinciali e comunali che debbano far le risposte. 



Doi>o aver data un idea del soggetto del suo libro , cosa a cui 

 molti autori non pensano che per mela , viene il Gioia ad esporre il 

 metodo da seguire nella trattazione de' vari elementi statistici. In 

 prima la topografia come scena; poi la popolazione come attrice ; 

 poi la pesca , la caccia , la mineralogia , l'agricoltura , come materie 

 d'azione ; poi le arti come l'azione medesima più immediata; quindi 

 il commercio, come cambio d' azione ; poscia il governo e le leggi , 

 come moderatrici delle medesime azioni , all' ultimo le abitudini in- 

 tellettuali , economiche e morali , come l'effetto di lutti insieme gli 

 accennati clemouli. 



L' esatoc delle abitudini morali include la discussione sulle leg- 

 gi di polizia , che sotto i governi tirannici, inspirando abituali li- 

 mori, avviliscono il carattere; e sulla religione, che presentando spe- 

 ranze nell'itfflizione, minaccia nel delitto, premii alla virtù, influisce 

 potrntemente sulle morali abitudini. 



Ottimo è come ognun può vedere quest'ordine, perchè dalle 

 idee più semplici sale alle più complesse, sicché la collocazione sola 

 è una specie di dimostrazione. Volere, dice il eh. autore, dopo di 

 avere esposte la topografia e la popolazione , parlare tosto del gover- 

 no, della monarchia ereditaria od elettiva, della successione maschile 

 o femir.inilc, delie cariche di corte, delle leggi , della reggenza, dei 

 titoli , de' cavalieri, degli «lemmi, come praticano per lo più gli sfa- 



