4 - Psychologie. 



gieren auf Berührungsreize wenig, wohl aber auf chemische Reize, wie an 

 anderer Stelle ausgeführt ist. Zu den Versuchen über Thigmotaxis (automatische 

 Reizreaktion, bei welcher ein Tier einen mehr oder minder großen Teil seiner 

 Körperoberfläche mit einem festen Gegenstand in Berührung bringt und dadurch 

 gezwungen wird, eine bestimmte Körperhaltung einzunehmend erweisen sich die 

 Ameisenlöwen besonders geeignet. In einem weiteren Kapitel werden die wich- 

 tigsten Reflexe der Tiere behandelt (Einbohrreflex, Schleuderreflex, Schnapp- 

 reflex : eigentliche Abwehrreflexe fehlen: alle sind vom Gehirngangbon unab- 

 hängig. Ein kurzer Abschnitt handelt von der Reizbarkeit der Ameisenlöwen: 

 ihm schließt sich ein Abriß ihrer Lebensgeschichte an. 



Aus den Versuchen und Beobachtungen geht, wie am Schluß zusammen- 

 fassend dargestellt wird, die Auffassung des Verf. hervor, daß der Ameisenlöwe 

 sein eigenartiges Leben als Reflexautomat durchführen kann, weil sein Bau in 

 höchst zweckmäßiger Weise den Anforderungen der Funktionen und des Lebens- 

 raumes entspricht. Wir haben in ihm ein Beispiel von weitestgehender Anpassung 

 des Baues an die Lebensbedingungen vor uns. Er ist aber nicht fähig, sich an 

 ungewohnte Verhältnisse anzupassen, und geht unter abgeänderten Bedingungen 

 sehr leicht zugrunde angepaßter Typus in der Lebensweise von Tieren, bei 

 niederen Tieren weit verbreitet, im Gegensatz zum regulatorischen Typus: 

 Anpassungsfähigkeit des Einzebndividuums in seinem Verhalten von Fall zu 

 Fall an die wechselnden Bedingungen der Außenwelt, vor allem bei höheren 

 Tieren vorhanden und in den höheren psychischen Fähigkeiten begründet). 



Stitz. 



1255) Driesch, Hans, Leib und Seele. Eine Prüfung des psychophy- 

 sischen Grundproblems. Leipzig 1916, Emmanuel Reinicke. 



In dem vorbegenden Buche über „Leib und Seele", das der Biologe mit 

 größtem Interesse durcharbeiten wird, behandelt Driesch ausführlich die Lehre 

 vom sog. ..psychophysischen Parallebsmus", die in verschiedenen Spielarten meist 

 kritiklos hingenommen wird, besonders gerade von Naturforschern. Hier kann 

 nur das Resultat, zu dem Verf. gelangt, mitgeteilt werden: „Die Lehre vom 

 psychophysischen Parallelismus besteht nicht zu Recht. Abgesehen von einer 

 Menge einzelner, größtenteils mehr oder weniger unbestimmter Gegengründe, 

 besteht vornehmUch deshalb die Lehre vom Parallelismus nicht zu Recht, weil 

 erstens: die Zergbederung der 'Handlung' als eines Naturereignisses zur Ein- 

 sicht in ihr mechanisches Wesen führt, welche Einsicht also eine notwendige 

 Folge der parallebstischen Lehre verneinen läßt; zweitens: ein Vergleich der 

 Mannigfaltigkeitsgrade des Psychischen und des Physischen als solcher die Lehre, 

 daß beide r zwei Seiten ein und dasselbe seien, als durchaus unmöglich erschei- 

 nen läßt," Krausse. 



1256) Groos, B., Der Instinkt des Verscharrens. In: Umschau. S. 85/86. 

 1916. 



Groos beobachtete schon früher, wie ein 7 jähriger Dobermannhund eine 

 Beute vergrub und die Stelle durch ganz charakteristische Kopfbewegungen mit 

 der Schnauze einebnete und glättete. Neuerdings sah er bei einem 3 / 4 jährigen 

 Spitz die gleichen Bewegungen, als dieser — natürlich vergeblich — versuchte, 

 eine Brotkruste unter dem Linoleumbelag eines Fußbodens zu verscharren. Das 

 ., Wischen" mit der Schnauze wurde dabei neben dem Brot ausgeführt. Groos 

 betont die theoretische Bedeutung dieser Beobachtungen, die nicht bloß durch 

 Selektion erklärt werden könnten, sondern auf Vererbung von Gewohnheiten zurück- 

 zuführen seien, die von früheren Generationen erworben wurden. Loeser. 



